جامع المقاصد فی شرح القواعد-ج1-ص15

ومنها صحيفة أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) التي ذكرتها كتب الفريقين .

ومما كتب من الصحائف في هذا الدور أيضا صحيفة عبد الله بن عمرو ابن العاص ، وقد ذكروا أن فيها ما يكفي في معرفة الشريعة كلها في جميع أبواب الفقه ، وإن كنا لا نؤمن بهذه المبالغة لأن عبد الله وأباه أسلما قبل وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بسنتين وكان لعبد الله من العمر خمسة عشر عاما ، ولم يكن له من الصلة مع الرسول الاكرم ( صلى الله عليه وآله ) ما يؤهله لذلك ، وقد طعن في صحيفة عبد الله هذه الحافظ ابن كثير في المجلد الأول من تاريخه البداية والنهاية .

ومن هذه الصحف أيضا صحيفة سعد بن عبادة الأنصاري ، وصحيفة عبد الله بن أبي أوفى ، وصحيفة جابر بن عبد الله ، وصحيفة سمرة بن جندب ، وصحف ابن عباس .

وكان المعروفون بالفتوى في هذا الدور كثيرين ، منهم الإمام علي – عليه السلام – وابن عباس وعمر بن الخطاب وأبو بكر وعثمان بن عفان وعمار ابن ياسر ومعاذ بن جبل وأبو سعيد الخدري وسلمان الفارسي وزيد بن ثابت .

وكان الإمام علي ( عليه السلام ) هو المرجع في تشخيص الحكم الشرعي ،فعن ابن عباس أنه قال : إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا فلا نعدوها ( 1 ) .

وقد تواتر عن عائشة أن عليا أعلم الناس بالسنة ( 2 ) .

ومما يدل على ذلك قول عمر : ( أقضانا علي ) ( 3 ) .

وروى صاحب الاستيعاب بسنده عن المغيرة : ( ليس أحد منهم أقوى قولا في الفرائض من علي ) ( 4 ) .

وقد اجتمع عند أهل المدينة وأهل الكوفة وبقية الامصار الاسلامية

( 1 ) الطبقات الكبرى 2 : 338 .

( 2 ) الاستيعاب 3 : 40 .

( 3 ) صحيح البخاري 6 : 23 ، طبقات ابن سعد 2 : 339 ، أخبار القضاة 1 : 88 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 305 ، الاستيعاب 3 : 38 ، تاريخ ابن عساكر 3 : 28 .

( 4 ) الاستيعاب 3 : 41 .