الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج3-ص28

ويستحب غسل اليد قبل الطعام ، ولا يمسحها فإنه لا تزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد ، ويغسلها بعده ويمسحها .

وقال علي عليه السلام ( 1 ) : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في العمر ، وإماطة للغمر عن الثياب ، ويجلو البصر .

وقال الصادق عليه السلام ( 2 ) : من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة ، وعوفي من بلوى جسده .

ويستحب جمع غسالة الأيدي في إناء لحسن الخلق ، وبدأة صاحب الطعام أولا ورفعه أخيرا .

والابتداء في الغسل بمن على يمينه دورا .

وعن الصادق عليه السلام ( 3 ) يبدأ صاحب المنزل بالغسل الأول ، ثم يبدأ بمن على يمينه ، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يساره ، ويغسل هو أخيرا .

والدعاء لصاحب الطعام .

وليتحر ما كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وآله ( 4 ) طعم عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة الأخيار .

وإذا حضر الطعام والصلاة فالأفضل أن يبدأ بها مع سعة وقتها ، إلا أن ينتظره غيره ، لا مع ضيقه مطلقا .

ويستحب الاستلقاء بعد الطعام على قفاه ، ووضع رجله اليمنى على اليسرى ، وما رواه العامة ( 5 ) بخلاف ذلك من الخلاف .

ويكره قطع الخبز بالسكين .

( 1 ) وسائل الشيعة : باب 49 من أبواب آداب المائدة ح 6 ج 16 ص 471 .

( 2 ) وسائل الشيعة : باب 49 من أبواب آداب المائدة ح 5 ج 16 ص 471 .

( 3 ) وسائل الشيعة : باب 50 من أبواب آداب المائدة ح 3 ج 16 ص 474 .

( 4 ) وسائل الشيعة : باب 59 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 486 .

( 5 ) كنز العمال : ح 41954 ج 15 ص 493