الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج2-ص187

يجب مدان في جميع الكفارات ، معولا على إجماعنا ، وكذا في المبسوط ( 1 ) والنهاية ( 2 ) واجتزاء بالمد مع العجز ، وقال ابن الجنيد ( 3 ) : يزيد على المد مؤنة طحنه وخبزه وآدمه ، والمفيد ( 4 ) وجماعة أما مد أو شبعه في يوم ، وصرح ابن الجنيد ( 5 ) بالغداء والعشاء .

وأطلق جماعة أن الواجب الاشباع مرة ، لصحيحة أبي بصير ( 6 ) عن الباقر عليه السلام ، فعلى هذا يجزي الاشباع ، وإن قصر عن المد ، ولو كان فيهم صغير فكالكبير ، ولو انفردوا احتسب الاثنان بواحد .

ولا يجزي المريض والهرم .

ويجب التسليم إلى ولي الطفل ، وفي الاطعام يجزي من غير إذن الولي عند الفاضل ( 7 ) ، وظاهر الخلاف ( 8 ) أنه لا يشترط إذن الولي في التسليم أيضا .

ولو أعطى الواجب لما دون العدد لم يجز ، وإن تعذر العدد فرق عليهم بحسب الأيام ، فلو لم يجد سوى واحد فرق عليه في ستين يوما .

ولو تعددت الكفارات جاز أن يعطي الواحد ليومه من كل واحدة مدا .

وعلى القول بإجزاء الاشباع ، لو أطعم مسكينا مرتين ( 9 ) غداء وعشاء في يوم ففي احتسابه بمسكينين احتمال ، سواء وجد غيره أو لا .

ولا يجب اجتماعهم في الاعطاء أو الاطعام وإن كان أفضل .

ولا تجزي القيمة عند الشيخ ( 10 ) ، وأتباعه .

( 1 ) المبسوط : ج 6 ص 207 .

( 2 ) النهاية : ص 569 .

( 3 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 666 .

( 4 ) المقنعة : ص 568 .

( 5 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 666 : .

( 6 ) وسائل الشيعة : ب 14 من أبواب الكفارات ح 5 ج 15 ص 566 .

( 7 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 668 .

( 8 ) الخلاف : ج 3 ص 28 .

( 9 ) في ” م ” : مدين .

( 10 ) الخلاف : ج 3 ص 28 .