الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج1-ص111

أصله ، ويستحب إعداد الكفن في الحياة .

[ 13 ] درس يجب حمل الميت إلى المصلى والقبر على الكفاية ، وأفضله التربيع فيحمل اليد اليمنى بالكتف اليمنى ، ثم الرجل اليمنى كذلك ، ثم الرجل اليسرى بالكتف اليسرى ، ثم اليد اليسرى كذلك .

ويستحب تشييعه والمشي وراءه أو إلى جانبيه لا قدامه إلا لضرورة أو تقية ، وقول من رآه : الله أكبر هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله ، اللهم زدنا إيمانا وتسليما ، الحمد لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت ، الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم .

ويكره الركوب إلا لضرورة أو في الرجوع ، والاسراع بها ، وروى ابن بابويه ( 1 ) أن الميت إن كان من أهل الجنة نادى عجلوا بي ، وابن الجنيد ( 2 ) والجعفي ( 3 ) ظاهرهما الاسراع ، والشيخ ( 4 ) نقل في كراهيته الاجماع .

والضحك ، واللهو ، ورفع الصوت ، والاتباع بنار إلا لضرورة الظلمة ، واتباع النساء ، والقيام للجنازة ، والجلوس قبل وضعها في اللحد على الأقرب ، وحمل ميتين علىجنازة وخصوصا الرجل والمرأة ، والرجوع قبل الدفن إلا بإذن الولي ، ويستحب النعش للمرأة .

ويجب الصلاة على كل مسلم ومن بحكمه فمن بلغ ست سنين ، ولو اشتبه المسلم بالكافر صلي على الجميع بإفراد المسلم بالنية ، ولا يصلى على الكافر والغالي والناصب والباغي ، ومنع المفيد ( 5 ) والتقي ( 6 ) من الصلاة على المخالف

( 1 ) من لا يحضره الفقيه : باب النوادر ح 592 ج 1 ص 193 ، وفيه : عجلوني .

( 2 ) المختلف : ج 1 ص 121 .

( 3 ) لا توجد كتبه لدينا .

( 4 ) الخلاف : ج 1 ص 264 .

( 5 ) المقنعة : ص 229 .

( 6 ) الكافي في الفقه : ص 157 .