پایگاه تخصصی فقه هنر

تحریرالاحکام (ط ج)-ج2-ص539

أما ما أخذه بغير اختيار صاحبه ، أو أتلفه ، كالغصب والجناية فإنه ضامن .

السابع : حكم الصبي والمجنون حكم السفيه في أن ما يتلفانه من مال غيرهما بغير إذنه ، فإنهما يضمنانه ، ولو حصل في أيديهما باختيار صاحبه وتسليطه ، كالبيع ، والقرض ، والثمن ، لم يضمنا لو أتلفاه ، أو تلف بتفريطهما ، وكذا ما حصل في أيديهما على جهة الوديعة والعارية ، فتلف بتفريطهما ، ولو أتلفاه ، فالأقرب أنه كذلك .

الثامن : إذا أقر السفيه بمال ، لم ينفذ إقراره ، سواء كان عينا ، أو دينا ، أو إتلاف مال للغير (1) ولا يلزم به وإن فك حجره ، بخلاف المفلس ، ثم إن كان محقا ، وجب عليه فيما بينه وبين الله تعالى الخروج عنه بعد الفك 2 وإلا فلا .

التاسع : لو أقر السفيه أو المفلس بما يوجب قصاصا أو حدا ، كالقتل عمدا ، والجرح ، والزنا ، والقذف ، حكم عليهما واستوفي منهما في الحال ، ولو أقرا بسرقة ، قبل في القطع لا المال ، ويصح إقرارهما بالنسب ، وينفق على ولد السفيه المقر به من بيت المال لا من ماله ، قاله الشيخ (2) .

العاشر : إذا طلق السفيه أو المفلس زوجته ، صح طلاقه ، وكذا لو ظاهرها ، أو خالعها ، سواء كان بمهر المثل ، أو بدونه ، لكن لا يسلم إليه العوض بل إلى الولي ، ولو سلمته المرأة إليه فهو من ضمانها .

الحادي عشر : لو أعتق السفيه أو المفلس لم ينفذ عتقه ، وكذا لو دبر أو كاتب .


1.في ” ب ” : أو إتلاف مال الغير .

2.في ” أ ” : بعد الفلس .

2.المبسوط : 2 / 287 .