تحریرالاحکام (ط ج)-ج2-ص447

وفي الرقاب والغارمين )

(1) فهو فقير مسكين مغرم ” (2) .

الثالث : لو كان له مال جاز أن يستدين ، لتمكنه من القضاء ، وإن كان الأولى تركه ، وكذا لو استدان مع الحاجة وكان له ولي يقضيه عنه ، جاز أن يستدين أيضا ، روى الشيخ عن سلمة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الرجل منا يكون عنده الشئ يتبلغ به وعليه دين أيطعمه عياله حتى يأتي الله عز وجل بيسره (3) فيقضي دينه ؟ أو يستقرض على ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب ؟ أو يقبل الصدقة ؟ قال : ” يقضي بما عنده دينه ، ولا يأكل أموال الناس إلا وعنده ما يؤدي إليهم حقوقهم ، إن الله تعالى يقول

( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم )

(4) ولا يستقرض على ظهره إلا وعنده وفاء ، ولو طاف على أبواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرةوالتمرتين إلا أن يكون له ولي يقضي من بعده ، وليس منا من ميت يموت إلا جعل الله عز وجل له وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه ” (5) .

الرابع : يجب على من استدان أن ينوي القضاء مع القدرة ، روى الشيخ