تحریرالاحکام (ط ج)-ج2-ص420
والصغير ، والسمن ، والهزل ، والطري والمالح .
السابع عشر : لا بد في السمن من النوع .
بأن يقول : من ضأن ، أو ماعز ، أو بقر ، واللون ، من الصفرة والبياض ، وإطلاقه يقتضي الحديث ، فلا يحتاج إلى شرط ، ويصف الزبد بذلك ، ويذكر زبد يومه أو أمسه ، ولا يلزمه أخذ الرقيق منهما إلا للحر (1) .
ويذكر في اللبن المرعى والنوع ، ولا يجب ذكر اليوم ، لأن إطلاقه يقتضي لبن يومه ، والوجه أنه يصح في اللبن المخيض مع ضبطه .
ويذكر في الجبن النوع ، والمرعى ، والرطوبة ، واليبوسة ، وكونه حديثا ، أو عتيقا ، ويصف اللباء بصفات اللبن ، ويزيد اللون ، والطبخ ، أو عدمه .
الثامن عشر : يحتاج في الثوب إلى أوصاف ستة : النوع من قطن ، أو كتان ، والبلد ، والطول والعرض ، والصفاقة (2) والرقاقة ، والغلظة والدقة ، والنعومة والخشونة (3) ، ولو ذكر الوزن لم يجز ، ولا يحتاج إلى الخام والمقصور ، بل ينصرف الإطلاق إلى الأول ، وإن ذكر المقصور لزم ، ولو ذكر مغسولا أو ملبوسا لم يجز ، ولو قال مصبوغا جاز ، إن كان مما يصبغ غزله ، وإن كان مما يصبغ بعد نسجه ، قيل : لم يجز ، لعدم الوقوف على النعومة والخشونة (4) ولو اختلف الغزول ، كالقطن والابريسم صح إن علم قدر كل واحد ، بأن يقول : السدى (5)
1.أي إلا إذا كانت رقته لحرارة الهواء .
2.في معجم الوسيط 1 / 517 : صفق الثوب صفاقة : كثف نسجه .
3.في ” ب ” : والغلظ أو الدقة والنعومة أو الخشونة .
4.لاحظ المبسوط : 2 / 177 – 178 .
5.في مجمع البحرين : السدى من الثوب – كحصى – : خلاف اللحمة ، وهو مما يمد طويلا في النسج .