پایگاه تخصصی فقه هنر

تحریرالاحکام (ط ج)-ج2-ص256

عسيب الفحل وهو نطفته ، وعن الملاقيح وهو ما في بطون الأمهات ، والمضامين وهي ما في أصلاب الفحول ، وعن الملامسة وهو أن يبيعه غير مشاهد ، على أنه متى لمسه وقع البيع ، وعن المنابذة وهو أن يقول : أن نبذته إلي فقد اشتريته بكذا ، وعن بيع الحصاة وهو أن يقول : ارم هذه الحصاة فعلى أي ثوب وقعت فهو لك بكذا .