تحریرالاحکام (ط ج)-ج2-ص136

بنفسه ، فرابط فرسه (1) ، أو غلامه أو جاريته أو أعان المرابطين ، كان له في ذلك ثواب عظيم .

الثاني والعشرون : لو نذر المرابطة ، وجب عليه الوفاء به ، سواء كان الإمام ظاهرا أو مستترا ، إلا أنه لا يبدأ العدو بالقتال ، ولا يجاهدهم إلا على وجه الدفع .

ولو نذر أن يصرف من ماله شيئا إلى المرابطين في حال ظهور الإمام ، وجب عليه الوفاء به ، وإن كان في حال استتاره قال الشيخ : لا يجب الوفاء به بل يصرفه في وجوه البر (2) ، والوجه وجوب الوفاء به .

قال الشيخ : ولو خاف الشنعة من تركه ، وجب عليه حينئذ صرفه إلى المرابطة 3 .

والوجه وجوب الصرف مطلقا .

ولو آجر نفسه لينوب عن غيره في المرابطة ، فإن كان الإمام ظاهرا وجب عليه الوفاء به ، وإن كان غائبا ، قال الشيخ : ” لا يلزمه الوفاء به .

ويرد عليه ما أخذه .

فإن لم يجده فعلى ورثته ، فإن لم يكن له ورثة لزمه الوفاء به ” 4 ، والوجه لزوم الإجارة مطلقا ، وإذا قتل المرابط كان شهيدا ، وثوابه ثواب الشهيد (3) .