تحریرالاحکام (ط ج)-ج1-ص401
المقصد الرابع: في مستحق الزكاةوفيه فصلان [ الفصل ] الأول: في الأصناف وهي ثمانية [ الصنف ] الأول والثاني: الفقراء والمساكين وفيه عشرة مباحث:.
الأول: لا تميز بين الفقير والمسكين مع الانفراد، ومع الاجتماع لا بد من مايز، والقدر المشترك بينهما هو عدم التمكن من مؤنة السنة.
واختلف في أيهما أسوأ حالا، فللشيخ قولان: أحدهما: الفقير (1)، لقوله (عليه السلام): ” نعوذ بالله من الفقر ” (2).
وقال (عليه السلام): ” اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في
1 – لاحظ المبسوط: 1 / 246، والخلاف: 4 / 229، المسألة 10 من كتاب الصدقات.
2 – سنن النسائي: 8 / 261، والمستدرك للحاكم: 1 / 541.