پایگاه تخصصی فقه هنر

تحریرالاحکام (ط ج)-ج1-ص220

الفصل السادس: في الأذان والإقامة ومطالبه أربعة [ المطلب ] الأول: في محله وفيه أحد عشر بحثا:.

الأول: الأذان لغة الإعلام (1)، وفي الشرع أذكار مخصوصة للإعلام بأوقات الصلوات (2).

وهما من وكيد السنن، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ” المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ” (3).

وقال (عليه السلام): ” ثلاثة على كثبان (4) المسك يوم القيامة، يغبطهم الأولون والآخرون


1 – ومنه قوله تعالى:

(وآذان من الله ورسوله)

التوبة: 3 وقوله:

(وأذن في الناس بالحج)

الحج: 27.

2 – في ” أ “: بأوقات الصلاة.

3 – الوسائل: 4 / 616، الباب 2 من أبواب الأذان والإقامة، الحديث 21، صحيح مسلم: 1 / 290 كتاب الصلاة، باب فضل الأذان برقم 387، وسنن ابن ماجة: 1 / 240 برقم 725.

4 – كثبت الشئ: إذا جمعته، وكل ما انصب في شئ فقد انكثب فيه.

ومنه سمي الكثيب من الرمل، لأنه انصب في مكان فاجتمع فيه.

الصحاح: 1 / 209 مادة (كثب).