ارشاد الاذهان الی احکام الایمان-ج1-ص104

وهو السيد علاء الدين أبو الحسن علي بن زهرة الحلبي الذي أجاز له العلامة، وهي عدة مسائل سألها من العلامة وولده، فأجابا عنها، فرتبها ابن أخي السائل على ثلاثة أقسام: ما أجاب عنه العلامة، وما أجاب عنه ولده، وما أجابه عنه.

قال المرتب في المقدمة: وبعد فهذه مسائل نقلتها من خط السائل عنها وهو مولانا العم.

من خط المجيبا عنها وهما.

من أهم نسخها: نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران، رقم 1022، كتبها السيد حيدر الآملي تلميذ فخر المحققين في غرة ذي الحجة سنة 762، ثم قرأها على فخر المحققين فكتب له إجازة في أواخر ربيع الآخر سنة 771، ذكرت في فهرسها 5 / 2021 – 2025.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي، ضمن المجموعة رقم 4566، كتبها محمد بن علي في 14 من رجب سنة 960، ذكرت في فهرسها 12 / 259 و 260 نسخة في مكتبة جامعة طهران.

ضمن المجموعة رقم 4543، كتبها إبراهيم ابن إسماعيل المازندراني في 3 من رجب سنة 936، ذكرت في فهرسها 13 / 3487 (1).

ذكره المصنف في الخلاصة وقال: ذكرنا فيه كل أحاديث علمائنا وجعلنا كل حديث يتعلق بفن في بابه ورتبنا كل فن على أبواب، ابتدأنا فيها بما روي عن النبي صلى الله عليه وآله، ثم بعده ما روي عن علي عليه السلام، وهكذا إلى آخر الأئمة عليهم السلام.

وقال السيد الأمين: وذكر أن هذا الكتاب لا عين له ولا أثر، ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام.

(1) الذريعة 20 / 360 و 361، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.