ارشاد الاذهان الی احکام الایمان-ج1-ص90

نسخة في مكتبة جامعة مدينة العلم بالكاظمية، رقم 1، كتبت في سنة 743، ذكرت في فهرسها: 33، نسخة قديمة في مكتبة مدرسة الآخوند في همدان.

رقم 587، ذكرت في فهرسها: 121 (1).

وهي رسالة وجيزة نسبها إلى العلامة في الأمل والروضات والأعيان والذريعة (2).

في المنطق، ذكره المصنف في الاجازة.

وذكره أيضا في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار.

وفي المطبوع والأعيان: الدر المكنون في علم القانون (3).

ذكره في الاجازة وقال: إنه مجلد، وذكره في الخلاصة أيضا، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في الرياض والبحار: أنه عشرة أجزاء، وقد اقتفى أثره سميه الشيخ حسن صاحب المعالم فصنف كتابه منتفى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان، وفي الأعيان: أنه لا عين له ولا أثر ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام، وهذا مخالف لما ذكره المصنف في الاجازة من أنه مجلد وفي الخلاصة من أنه عشرة أجزاء، وفي مكتبة العلامة الحلي: مجلد واحد منه من مخطوطات القرن العاشر مكتوب عليه: صحاح الأحاديث للعلامة الحلي رأيته في

(1) الاجازة: 156، أمل الآمل 2 / 85، بحار الأنوار 107 / 148، روضات الجنات 2 / 274، أعيان الشيعة 5 / 406، تأسيس الشيعة: 397، الذريعة 6 / 82 و 83، 7 / 214 و 215، 24 / 392، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

(2) أمل الأمل 2 / 85، روضات الجنات 2 / 274، أعيان الشيعة 5 / 405، الذريعة 7 / 243.

(3) الخلاصة: 47، الاجازة: 157، البحار 107 / 57، الأعيان 5 / 405، الذريعة 8 / 73