ارشاد الاذهان الی احکام الایمان-ج1-ص77

مصورة في جامعة طهران رقم 1715 ذكرت في فهرسها 1 / 288 (1).

ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار، وكذا ذكره في الاجازة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار والرياض، وفي الاجازة المطبوعة: إيضاح المعضلات في شرح الاشارات مجلد.

والاشارت لأبي علي ابن سينا، وشرحه للمحقق الطوسي والموسوم بحل مشكلات الاشارات، فالعلامة أوضح معضلات شرح النصير الطوسي على الاشارات (2).

ذكره في الخلاصة، وعين القواعد – الذي هو في المنطق – لعلي الكاتبي القزويني المتوفى سنة 675، ولما التمس منه بعض طلبته بعدما فرغوا من بحث رسالة عين القواعد أن يضيف إليها رسالة في الالهي والطبيعي فأجاب وسماها حكمة العين، فالعلامة شرح حكمة العين.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة الشعب في مدينة أدانا في تركيا، ضمن المجموعة رقم 3 / 177، كتبها جعفر الاسترابادي في شهر رمضان سنة 707، ذكرت في الفهرسالموحد لمخطوطات تركيا 1 / 860.

نسخة في مكتبة جامعة طهران، رقم 423، كتبها حسين بن محمد بن حسن ابن سليمان في أول شهر رمضان سنة 731، نسخة في مكتبة ديار بكر في تركيا، رقم 1893، كتبت في سنة 778،

(1) أمل الأمل 2 / 85 أعيان الشيعة 5 / 405، الذريعة 2 / 490، و 498 و 499، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة، (2) الاجازة: 157، بحار الأنوار 107 / 57 و 149، رياض العلماء 1 / 369، أعيان الشيعة 5 / 406، الذريعة 2 / 500 و 501.