مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج3-ص501

وعن محمد بن الفضيل، عن الرضا – عليه السلام – قال: شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان، فصوموا للرؤية وافطروا للرؤية (1).

احتجوا بما رواه حذيفة بن منصور، عن أبي عبد الله – عليه السلام – قال: شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا (2).

والجواب: أنه خبر واحد رواه حذيفة بن منصور.

قال الشيخ: ولم يوجد من شئ من الأصول، وإنما روي في الشواذ من الأخبار.

وكتاب حذيفة عرى منه، والكتاب معروف مشهور، ثم إن حذيفة تارة رواه من معاذ بن كثير، عن الصادق – عليه السلام -.

وتارة رواه عن الصادق – عليه السلام – بلا واسطة.

وتارة يفتي به من قبل نفسه ولا يسنده إلى غيره، ومع ذلك فهو خبر واحد لا يعارض القرآن والأخبار المتواترة (3).

وأيضا فإن ” أبدا ” يحتمل أن يكون جهة للقضية، وأن يكون جزء من المحمول احتمالا على السوية، وعلى التقدير الثاني لا حجة فيه.

ثم أطنب الشيخ – رحمه الله – في وجه الخلاص عنه بما لا نطول بذكره هاهنا.

مسألة: قال ابن أبي عقيل (4): يجب أن يقال عند رؤية الهلال من رمضان: الحمد لله الذي خلقني وخلقك وقدر منازلك وجعلك مواقيت للناس، اللهم أهله علينا أهلا لا مباركا، اللهم ادخله علينا بالسلامة

(1) تهذيب الأحكام: ج 4 ص 166 ح 474.

وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 7 ج 7 ص 190.

(2) تهذيب الأحكام: ج 4 ص 168 ح 479.

وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 26 ج 7 ص 195.

(3) تهذيب الأحكام: ج 4 ص 169 – 170 ذيل الحديث 482.

(4) لم نعثر على كتابه.