مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص92

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران، رقم 369، كتبت في سنة 710.

نسخة في جامعة طهران، رقم 6662، كتبت في أوائل القران الثامن في عهد المصنف، ذكرت في فهرسها 16 / 328.

نسخة في مكتبة المدرسة السلطانية في كاشان، رقم 433، كتبت في سنة 853 (1).

(91) نهاية المرام في علم الكلام.

ذكره المصنف في الخلاصة، وذكره في الاجازة وقال: خرج منها أربع مجلدات، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه عدة أجزاء، وذكره أيضا عبد الحميد الأعرجي ابن أخت العلامة في كتابه تذكرة الواصلين وقال: ومن أرادالوصول إلى غاية هذا العلم فعليه بكتاب نهاية المرام.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة الخزانة الغروية في النجف، كتبت في سنة 713، ذكرت في فهرسها 37.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة، رقم 254، كتبت في القرن الثامن ذكرت في فهرسها 1 / 280.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي، رقم 10192، كتبت في القرن الثامن (2).

(92) نهاية الوصول إلى علم الأصول.

(1) الخلاصة: 48، الاجازة: 155، نهاية الأحكام 1 / 18، الرياض 1 / 365، الأعيان 5 / 404، الذريعة 24 / 394، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

(2) الخلاصة: 47، الاجازة: 156، البحار 107 / 55، الأعيان 5 / 404، الذريعة 24 / 407، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.