مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص90

(85) منهاج الهداية ومعراج الدراية.

ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار واللؤلؤة والامل والروضات والرياض، وذكره أيضا في الاجازة كما في النسخة التي اعتمدعليها في الرياض، وفي الخلاصة المطبوعة: منهاج الهداية ومعارج الدراية في الكلام، وفي الاجازة المطبوعة: مناهج الهداية ومعارج الدراية مجلد (1).

(86) منهاج اليقين في أصول الدين.

ذكره المصنف في الخلاصة، وذكره في الاجازة باسم: مناهج اليقين في أصول الدين، وقال: إنه مجلد، نوفي نسخة الاجازة التي اعتم عليها في الرياض: منهاج اليقين في أصول الدين، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في الرياض والروضات: مناهج اليقين في أصول الدين، وهو مرتب على مقدمة ومناهج ثامنها في الامامة وتاسعها في المعاد، ولابن العتائقي شرح عليه سماه: الايضاح والتبيين.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام، رقم 251، كتبها علي بن الحسين الطبري في سنة 725، ذكرت في فهرسها 1 / 238.

نسخة في مكتبة ملك في طهران، رقم 736، كتبت في سنة 772 عن نسخة خط المصنف، ذكرت في فهرسها 740.

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان، كتبت في القرانالثامن في حياة المصنف أو قريبا من عصره.

نسخة في مكتبة المسجد الأعظم في قم، ضمن المجموعة رقم 656، كتبت في

2 / 283، 3 / 79، 23 / 162 و 172، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة، كشف الظنون 2 / 1870 و 1872.

(1) الخلاصة: 48، الاجازة: 156، البحار 107 / 55، اللؤلؤة: 218، أمل الامل 2 / 84، الروضات 2 / 273، الرياض 11 / 368 و 375، الأعيان 5 / 405، الذريعة 22 / 351.