مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص87

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة جامع گوهرشاد في مشهد، رقم 554، يظن أنها الأصل وبخط المؤلف، ذكرت في فهرسها 2 / 664.

نسخة في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف الاشرف، رقم 662، كتب قسم منها بخط المؤلف وقسم بغير خطه.

نسخة في مكتبة جامعة مدينة العلم بالكاظمية، رقم 203، كتبها علي بن إدريس في سنة 972 وقابلها مع نسخة الأصل بخط المصنف وصححها عليه، ذكرت في فهرسها 125.

نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف الاشرف معروضة في معرضها،كتبها تلميذ صاحب المعالم لاستاذه بأمره في سنة 982، ثم قابلها صاحب المعلم على نسخة الأصل بخط المصنف وعليها خطه بمقابلته.

نسخة في مكتبة الوزيري العامة في يزد، رقم 12964، تحتوي على كتاب الجهاد يظن أنها خط المؤلف (1).

(81) منتهى الوصول إلى علمي الكلام والأصول.

ذكره المصنف في الخلاصة، وذكره في الاجازة أيضا وقال: إنه مجلد، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في المجالس: منتهى السؤول إلى علمي الكلام والأصول، وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض: منتهى الوصول إلى علم الكلام والأصول.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة جامعة طهران، رقم 1807، كتبت في القرن الثامن، وهي مقابلة مع نسخة الأصل بخط المصنف، ذكرت في فهرسها 8 / 390 394.

(1) الخلاصة: 45، الاجازة: 155، إرشاد الأذهان: مخطوط، نقد الرجال: 100، رجال بحر العلوم/ 268، الأعيان 5 / 403، الذريعة 6 / 222، 23 / 11 و 12، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.