مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص78

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة جستر بيتي في دبلن بايرلنده، رقم 4279، وهي بخط المؤلف، كتبها في سنة 690، وعنها مصورة في مكتبة السيد المرعشي العامة.

نسخة في مكتبة كلية الآداب في طهران، رقم 60، كتبها تلميذ المصنف محمد ابن محمود الآملي، ذكرت في فهرسها 394.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة، رقم 727، كتبت في 25 من ربيع الآخر سنة 7731، ذكرت في فهرسها 2 /.

324.

نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام، رقم 221، كتبها محمد بن محمدالاسفندياري في منتصف صفر سنة 745، ثم قرأها على فخر المحققين فكتب له الانهاء في آخرها.

نسخة في مكتبة مدرسة سپهسالار في طهران، رقم 8081، كتبها أبو محمد ابن محمد الوراميني في 10 من رجب سنة 716، ذكرت في فهرسها 5 / 435.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي معروضة في معرضها، عليها خط المصنف وخط ابنه فخر الدين (19.

(61) كشف المقال في معرفة الرجال.

ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار وقال: إنه أربعة أجزاء، وفي النسخة التي اعتمد عليها في الامل: كشف المقال في أحوال الرجال.

وذكر في الأول الخلاصة إنه لم يذكر فيها كل مصنفات الرواة ولم يطول في نقل سيرتهم، إذ جعله موكولا إلى كشف المقال، ثم قال عند وصف كشف المقال: إنا ذكرنا فيه كل ما نقفل عن الرواة والمصنفين مما وصل إلينا عن المتقدمين، وذكرنا أحوال المتأخرين، فمن أراد الاستقصاء فعليه به فإنه كاف في بابه.

ويعرف هذا

(1) الخلاصة: 46، الاجازة: 156، الأعيان 5 / 404، الذريعة 3 / 352، 6 / 118، 18 / 60،مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة، كشف الظنون 1 / 336.