پایگاه تخصصی فقه هنر

مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص77

ذكره المصنف في الخلاصة والاجازة، وقال في الاجازة: إنه مجلد، وكشف الاسرار لدبيران الكاتبي (1).

(58) كشف الخفاء من كتاب الشفاء.

في الحكمة، ذكره المصنف في الخلاصة والاجازة، وقال في الاجازة: إنهمجلدان، والشفاء لابن سينا (2).

(59) كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد.

في الكلام، ذكره المصنف في الخلاصة والاجازة، وقال في الاجازة: إنه مجلد، وقواعد العقائد لاستاذ العلامة المحقق نصير الدين الطوسي، وهو شرح بقال القول، وللسيد محمد اللواساني حاشية عليه.

من أهم نسخه: نسخة في مكتب العلامة ميرزا محمد العسكري الطهراني في سامراء، كتبت عن نسخة الأصل في 15 م صفر سنة 722.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي، رقم 5389 معروضة في معرضها، كتبها محمد بن عمر القزويني عن نسخة الأصل بخط المصنف في 22 من ربيع الأول سنة 733، ذكرت في فهرسها 16 / 294 (3).

(60) كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد.

في الكلام، ذكره في الخلاصة والاجازة، وقال في الاجازة: إنه مجلد.

وكتاب التجريد لاستاذ المصنف المحقق نصير الدين الطوسي المتوفى سنة 672، وهو أجلكتاب في عقائد الامامية، ويعد كشف المراد أول شرح للتجريد.

(1) الخلاصة: 46، الاجازة: 156، الأعيان 5 / 405، الذريعة: 17 / 233، مكتبة العلامة الحلي مخطوطة.

(2) الخلاصة: 48، الاجازة: 157، الأعيان 5 / 405، الذريعة 18 / 34.

(3) الخلاصة: 47، الاجازة: 156، الأعيان 5 / 404، الذريعة 6 / 186، 17 / 186، 18 / 51 و 52.

مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.