مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص56

كذا في الذريعة، وفي الامل: إيضاح الاشتباه في أحوال الرواة، وفي الروضات: إيضاح الاشتباه في ضبط ألفاظ اسامي الرجال ونسبهم وفي الأعيان: إيضاح الاشتباه في اسامي الرواة، وعلى كل حال فهو في ضبط ألفاظ اسماء الرواة ورجال الاسناد واعلام الحديث، فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الأسماء ببيان الحروف المركبة منها اسماؤهم وأسماء آبائهم وبلادهم وذكر حركات تلك الحروف، ورتبه جد صاحب الروضات على النحو المألوف من مراعاة الترتيبفي الحرف الثاني والثالث وسماه تتميم الافصاح، وتممه الشيخ علم الهدى ابن المحقق الفيض وسماه نضد الايضاح.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام في النجف، كتبت في سنة 964.

نسخة في جامعة طهران، ضمن المجموعة رقم 2945، كتبها محمد بن أحمد الشريف الاصفهاني في 18 من شهر رمضان سنة 992.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم 4952، كتبها دوريش قاسم النقاش في القران العاشر (1).

(15) إيضاح التلبيس من كلام الرئيس.

ذكره في الخلاصة وقال: باحثنا فيه الشيخ ابن سينا.

وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار: إيضاح التلبيس وبيان سهو الرئيس، وفي الاجازة: كشف التلبيس في بيان سير الرئيس مجلد، وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في البحار: كشف التلبيس وبيان سير الرئيس، وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في الرياض: كشف التلبيس وبيان سهو الرئيس (2).

(1) امل الامل 2 / 85، روضات الجنات 2 / 274، أعيان الشيعة 5 / 406، الذريعة 2 / 493 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

(2) الخلاصة: 47، الاجازة: 57، بحار الأنوار 107 / 57 و 149، رياض العلماء 1 / 369، أعيان الشيعة 5 / 405، الذريعة 2 / 493، 18 / 24.