مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص46

والالهيات والحكمة العقلية خاصة ومباحثة ابن سينا والمنطق وغير ذلك من المؤلفات النافعة المشتهرة في الاقطار من عصر ه إلى اليوم من مطولات ومتوسطات ومختصرات، والف في الرد على الخصوم والاحتجاج المؤلفات الكثيرة.

ولما طلب السلطان خدابنده عالما من العراق من علماء الامامية ليسأله عن مشكل، وقع فيه الاختيار عليه، مما دل على تفرده في عصره في علم الكلام والمناظرة، فذهب وكانت له الغلبة على علماء مجلس السلطان.

ومهر في علم المنطق والف فيه المؤلفات الكثيرة، وتقدم في عرفة الرجال والف فيه المطولات والمختصرات.

وتميز في علم الحديث وتفنن في التاليف فيه وفي شرح الأحاديث.

ومهر في علم التفسير والف فيه وفي الادعية المأثورة وفي علم الأخلاق، وتربى على يده من العلماء العدد الكثير وفاقوا علماء الاعصار، وهاجر إليه الشهيد الأول من جبل عامل ليقرأ عليه فوجده قد توفي (1).

وبالجملة فالعبارة تقصر عن استيفاء حقه واستقصاء وصف فضله (2).

نعم وهذا العلامة هو أول من قسم الحديث إلى أقسامه المشهورة.

قال السيد الامين: اعلم أن تقسيم الحديث إلى أقسامه المشهورة كان أصله منغيرنا، ولم يكن معروفا بين قدماء علمائنا، وإنما كانوا يردون الحديث بضعف السند ويقبلون ما صح سنده، وقد يردونه لامور أخر، وقد يقبلون ما لم يصح سنده لاعتضاده بقرائن الصحة أو غير ذلك، ولم يكن معروفا بينهم الاصطلاح المعروف في أقسام الحديث اليوم، وأول من استعمل ذلك الاصطلاح العلامة الحلي، فقسم الحديث إلى الصحيح والحسن والموثق والضعيف والمرسل وغير ذلك، وتبعه من بعده إلى اليوم (3).

(1) ما ذكره السيد الامين رضوان الله عليه من هجرة الشهيد الأول من جبل عامل إلى الحلة لأجل الاستفادة من العلامة غير صحيح، إذ إن ولادة الشهيد الأول سنة 734 ووفاة العلامة سنة 726.

(2) أعيان الشيعة 5 / 396 و 397.

(3) أعيان الشيعة 5 / 401.