مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج1-ص43

لا يسع المقام تفصيل ترجمته فإنها مجلد ضخم، ولا اجد عبارة تليق ببيان مقامه غيرأنه أحد أركان الدنيا وإمام كل العلماء (1).

عمر رضا كحالة قال: عالم مشارك في الفقه والأصول والكلام والتفسير والنحو ومعرفة الرجال والمنطق وعلم الطبيعة والحكمة الالهية (2).

الزركلي قال: يعرف بالعلامة، من أئمة الشيعة، واحد كبار العلماء (3).

أقول: وأجمل وصف نستطيع أن نصف به علامتنا: أنه من شيعة الإمام جعفر الصادق عليه السلام الذين وصفهم بأنهم: أهل الورع والاجتهاد، وأهل الوفاء والأمانة، وأهل الزهد والعبادة، أصحاب إحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة، القائمون بالليل، الصائمون بالنهار، يزكون أموالهم، ويحجون البيت، ويجتنبون كل محرم (4).

نستكشف مما تقدم في باب أقوال العلماء في وصفه وغيره من الأبواب السابقة والآتية: إن العلامة حاز مرتبة علمية سامية تفوق بها على العلماء، وكان له ذكاء خارق للعادة، وبذكائه هذا وعلمه استطاع أن يفحم أعلم علماء السنة بمناظراته العذبة الدقيقة، وبسببه تشيع السلطان خدابنده وكثير من الامراء ثم كثير منالناس، وذلك لما شاهدوا لسان العلامة ينطق بالحق الذي لا ريب فيه.

فنستطيع أن نقول وبكل صراحة: بفضل هذا العالم تركزت أركان الاسلام بصورة عامة والتشيع بصورة خاصة أكثر مما كانا عليه، فلهذا العلامة حق كبير على المسلمين عموما والشيعة خصوصا لا بد وأن يقدروه.

ونحن أمام التاريخ يحدثنا عن هذا النحرير بأنه نال درجة الاجتهاد في زمن

(1) تأسيس الشيعة: 270.

(3) الاعلام للزركلي 2 / 227.

(2) معجم المؤلفين 3 / 303.

(4) صفات الشيعة: حديث 1.