پایگاه تخصصی فقه هنر

قواعدالاحکام-ج1-ص347

المقصد الرابع: في المستحق وفيه

فصلان: الاول: في الاصناف

وهم ثمانية: الاول والثاني:

الفقراء والمساكين،

ويشملهما من قصر (1) ماله عن مؤونة السنة (2) له ولعياله.

واختلف في أيهما أسوأ حالا؟، فقيل (3): ” الفقير ” (4) للابتداء بذكره (5) الدال على الاهتمام، ولقوله: ” أما السفينة فكانت لمساكين ” (6)، ولتعوذ النبي صلى الله عليه وآله (7) منه، وسؤال (8) المسكنة (9)، وقيل (10): ” المسكين “

(1) في (د): ” يقصر “.

(2) في (ج) و (د): ” مؤنة سنته “، وفي المطبوع و (أ، ب): ” مؤنة سنة “.

(3) من القائلين به: الشيخ في المبسوط ج 1 ص 246، وابن البراج في المهذب: ج 1 ص 169، وابن حمزة في الوسيلة: ص 128، وابن ادريس في السرائر: ج 1 ص 456.

(4) في (د): ” الفقراء “.

(5) في آية الزكاة، التوبة: 60 (إنما الصدقات للفقراء والمساكين و.

).

(6) الكهف: 79.

(7) في (أ): ” عليه السلام “.

(8) في (ب): ” وسؤاله “.

(9) عوالي اللالي: ج 1 ص 39 ح 36 وح 37، مستدرك الوسائل: ب 20 من أبواب الصدقة ح 15 ج 7 ص 203، سنن البيهقي: ج 7 كتاب الصدقات ص 12، ونقلهما في المعتبر: ج 2 ص 564 ” قال النبي صلى الله عليه وآله: أللهم أحيني مسكينا واحشرني مع المساكين، ونعوذ بالله من الفقر “.

(10) من القائلين به: ابن الجنيد – كما نقله عنه في المختلف: ج 1 ص 180، والمفيد في المقنعة: ص 241، وسلار في المراسم: ص 132، والشيخ في النهاية: ص 184.