پایگاه تخصصی فقه هنر

قواعدالاحکام-ج1-ص211

ه‍: لا يجب الغسل بغيبوبة بعض الحشفة، ويجب على مقطوعها لو غيب بقدرها، وفي الملفوف نظر.

و: لو خرج المني من ثقبة الصلب، فالاقرب اعتبار الاعتياد وعدمه.

ز: لا يجب نقض الضفائر إذا وصل الماء الى ما تحتها، وإن لم يمس الماء الشعر بجملته.

ح: لا يجزئ غسل النجس من البدن عن غسله من الجنابة، بل يجب (1) إزالة النجاسة أولا ثم الاغتسال ثانيا.

ط: لو وجد المرتمس لمعة لم يصبها الماء، فأقوى الاحتمالات الاجتزاء لغسلها (2) – لسقوط الترتيب -، ثم غسلها وغسل ما بعدها (3) لمساواته الترتيب، ثم الاعادة لعدم صدق الوحدة.

(1) في المطبوع: ” تجب “.

(2) كذا في النسخة المعتمدة، وفي المطبوع والنسخ: ” بغسلها “.

(3) وفي (ب): ” ثم غسله وغسل ما بعده “.