قواعدالاحکام-ج1-ص106

نسبه للعلامة الزركلي في الاعلام وهو ليس له قطعا بل هو لابي عبد الله مقداد بن عبد الله السيوري الحلي تلميذ الشهيد الاول وشارح الباب الحادي عشر المتوفى سنة 826 (1).

(8) مصباح المتهجد.

نسبه للعلامة في كشف الظنون وقال: مجلد في الادعية والاوراد وعمل اليوم والليلة والمواسم والاعياد.

ثم اختصره مؤلفه وهو ليس للعلامة قطعا بل هو للشيخ الطوسي اختصره العلامة بكتاب سماه: منهاج الصلاح (2).

(9) منهاج السلامة إلى معراج الكرامة نسبه للعلامة السيد الامين في الاعيان وقال: مذكور في كشف الظنون وهو نفسه منهاج الكرامة الذي مر سابقا وإنما الاختلاف في الاسم فاشتبه الامر على صاحب الاعيان حيث عده كتابين ومر سابقا أن الصحيح اسمه: منهاج الكرامة لا منهاج السلامة أو منهاج الاستقامة كما ذكر في كشف الظنون (3).

(10) النهج الحق.

نسبه للعلامة في الاعيان وقال: ذكره بعض تلاميذ الشيخ علي الكركي ويمكن أن يكون هو الذي قبله – أي نهج الحق وكشف الصدق – فان صاحب البحار في مقدماته سماه: نهج الحق وكشف الصدق وهو نفسه نهج الحق وكشف الصدق الذي مر سابقا إنما الاختلاف في الاسم فاشتبه الامر على صاحب الاعيانحيث عده كتابين (4).

العلامة والسلطان اولجايتو: أسلم السلطان غازان خان بن أرغون خان بن اباقاخان هولاكوخان بن

(1) الذريعة 18 / 159 الاعلام 2 / 227 (3) الاعيان 5 / 405 كشف الظنون 2 / 1870 و 1872.

(2) كشف الظنون 2 / 1710.

(4) الاعيان 5 / 405.