قواعدالاحکام-ج1-ص100

(6) جواب سؤالين.

ذكره في الاعيان وذكر أن السائل هو خواجه رشيد الدين فضل الله الطبيب الهمداني وزير غازان خان ثم ذكر أنه رأى هذه الرسالة في طهران في مكتبة الشيخ علي المدرس (1).

(7) جواهر المطالب.

ذكره في الاعيان والذريعة وقال في الذريعة: نسبه إليه الشيخ إبراهيم بن أبي جمهور في كتابه عوالي اللئالي الذي ألفه في 899 (2).

(8) حاشية التلخيص.

ذكر في الرياض أن الشيخ حسن قد ذكر – في مسألة جواز الطهارة بالماء المضاف وعدمه من فروع كتاب المعالم – أن العلامة نقل نفسه في بعض كتبه موافقةالمفيد للسيد المرتضى في القول بالجواز ثم كتب في الهامش أنه ذكره في حاشيته على التلخيص ثم ذكر في الرياض أن مراده بحاشية التلخيص ما قيده به العلامة نفسه في هوامش كتاب تلخيصه المذكور واحتمل في الاعيان كون حاشية التلخيص هي نفسها غاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام (3).

(9) حاشية القواعد.

ذكرها في الذريعة وقال: رأيت نسخة القواعد المكتوبة في 1090 في كتب الشيخ مشكور في النجف وعليها بعض الحواشي بعنوان منه وبعضها بعنوان من المصنف (4).

(10) السلطان.

في معتقدات الاشاعرة وبعض قبائحها ذكره في الذريعة وقال: ذكره الشيخ

(1) أعيان الشيعة 5 / 406.

(2) الاعيان 5 / 406 الذريعة 5 / 280 و 281.

(3) الرياض 1 / 369 و 370 الاعيان 5 / 403 الذريعة 6 / 47.

(4) الذريعة 6 / 171 و 172.