قواعدالاحکام-ج1-ص87

تمثيل ما يحتاج إلى مثال وذكره في الاجازة أيضا وقال: إنه مجلد (1).

(78) المقاومات.

ذكره المصنف في الخلاصة وقال: باحثنا فيه الحكماء السابقين وهو يتم مع تمام عمرنا وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في الذريعة: المقاومات الحكمية (2).

(79) مقصد الواصلين في أصول الدين.

ذكره في الخلاصة وذكره في الاجازة أيضا وقال: انه مجلد وفي الاعيان: مقصد الواصلين أو مقاصد الواصلين في اصول الدين وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في البحار: معتقد الواصلين (3).

(80) منتهى المطلب في تحقيق المذهب.

ذكره المصنف في الخلاصة وقال: لم يعمل مثله ذكرنا فيه جميع مذاهب المسلمين في الفقه ورجحنا ما نعتقده بعد إبطال حجج من خالفنا فيه يتم إن شاء الله تعالى عملنا منه إلى هذا التاريخ – وهو شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وستمائة – سبع مجلدات وذكره في الاجازة أيضا وقال: خرج منه العبادات سبع مجلدات.

ووصفه في آخر الارشاد بأنه بلغ الغاية وتجاوز النهاية وفي أول المنتهى مقدمة لطيفة تبحث عن الغرض في علم الفقه ووجه الحاجة إليه ومرتبته وموضوعهومبادئه ومسائله وتحديده ووجوب تحصيله والمجلد السابع الذي ذكر في الخلاصة أنه فرغ منه سنة 693 غير موجود الآن وللمولى نصر الله الهمداني تلميذ المحقق الداماد حاشية عليه.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة جامع كوهرشاد في مشهد رقم 554 يظن أنها الاصل وبخط

(1) الخلاصة: 47 الاجازة 157 الاعيان 5 / 406 والذريعة 21 / 386.

(2) الخلاصة: 47 الاعيان 5 / 405 الذريعة 22 / 9.

(3) الخلاصة: 48 الاجازة 156 والبحار 107 / 148 الاعيان 5 / 405 والذريعة 22 / 112.