قواعدالاحکام-ج1-ص75

في حياته وقال العسقلاني: وشرحه على مختصر ابن الحاجب في غاية الحسن في حل ألفاظه وتقريب معانيه وذكر في الذريعة أن في بعض غاية السؤول وقال: وهو المناسب لقافية إيضاح السبل وذكره الحاج خليفة باسم غاية الوضوح وإيضاح السبل في شرح منتهى السؤول والامل.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران كتبت في سنة 691.

نسخة في مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم 180 كتبت في 22 من رجب سنة 697.

نسخة في مكتبة الوزيري العامة في يزد رقم 1955 كتبها محمد بن محمود الطبري في سلطانية زنحان في ربيع الثاني سنة 704 ذكرت في فهرسها 3 / 1105 1106.

نسخة في مكتبة الامام الرضا عليه السلام رقم 2918 كتبها أبو حامد بنأحمد تلميذ المصنف في سنة 711 ذكرت في فهرسها 2 / 203 (1).

(54) قواعد الاحكام في مسائل الحلال واحرام (وهو هذا الكتاب).

ذكره في الخلاصة والاجازة وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في الرياض: قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه جزاءن.

وقد لخص فيه فتاواه وبين قواعد الاحكام ألفه بالتماس ولده فخر المحققين وختمه بوصية غراء أوصى بها ولده المذكور وقواعد الاحكام حاو لجميع أبواب الفقه لذا تلقاه العلماء بالشرح والتعليق حتى ذكر في الذريعة ما يقارب 30 شرحا وحاشية عيه وذكر أيضا أن لولده شرح مستقل على خطبة

(1) الخلاصة: 46 الاجازة: 156 البحار 107 / 148 الرياض 1 / 368 الاعيان 5 / 404 الذريعة 16 / 13 و 24 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة الوافي بالوفيات 13 / 85 الدرر الكامنة 2 / 71 كشف الظنون 2 / 1853 و 1855.