قواعدالاحکام-ج1-ص58

نسخة في مكتبة مجلس الشيوخ الايراني السابق (سنا) رقم 20 كتبت في القرن الثامن أو التاسع عن نسخة الاصل بخط المصنف تبدأ بالآية 208 من سورة البقرة وحتى نهاية سورة آل عمران ذكرت في فهرسها 1 / 14 وعنها مصورة في جامعة طهران رقم 1751 ذكرت في فهرسها 1 / 288 (1).

(17) إيضاح المعضلات من شرح الاشارات.

ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار وكذا ذكره في الاجازة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار والرياض وفي الاجازة المطبوعة: إيضاح المعضلات في شرح الاشارات مجلد.

والاشارات لابي علي ابن سينا وشرحه للمحقق الطوسي والموسوم بحل مشكلات الاشارات فالعلامة أوضح معضلات شرح النصير الطوسي على الاشارات (2).

(18) إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد.

ذكره في الخلاصة وعين القواعد – الذي هو في المنطق – لعلي الكاتبي القزوينيالمتوفى سنة 675 ولما التمس منه بعض طلبته بعد ما فرغوا من بحث رسالة عين القواعد أن يضيف إليها رسالة في الالهي والطبيعي فأجاب وسماها حكمة العين فالعلامة شرح حكمة العين.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة الشعب في مدينة أدانا في تركيا ضمن المجموعة رقم 3 / 177 كتبها جعفر الاسترآبادي في شهر رمضان سنة 707 ذكرت في الفهرس الموحد لمخطوطات تركيا 1 / 860.

(1) أمل الآمل 2 / 85 أعيان الشيعة 5 / 405 الذريعة 2 / 490 و 498 و 499 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

(2) الاجازة: 157 بحار الانوار 107 / 57 و 149 رياض العلماء 1 / 369 أعيان الشيعة 5 / 406 الذريعة 2 / 500 و 501.