الخلاف-ج4-ص59

وام ام الأب ترث وإن علت بالاجماع، وام أب الأب ترث عندنا إلا أن يكون هناك من هو أقرب منها.

وللشافعي فيها قولان: أحدهما: أنها ترث – وهو الصحيح عندهم – وبه قال في الصحابة علي عليهالسلام، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وإحدى الروايتين عن زيد بن ثابت.

وفي الفقهاء أهل البصرة، والحسن البصري، وابن سيرين، وأهل الكوفة، وأبو حنيفة وأصحابه (1).

والقول الثاني: وهو الضعيف أنها لا ترث، وبه قال في الصحابة: سعد بن أبي وقاص، وإحدى الروايتين، عن زيد بن ثابت، وأهل الحجاز مالك، وربيعة (2).

دليلنا: إجماع الفرقة، وقوله تعالى: (واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض) (3) وهؤلاء كلهم من اولي الأرحام.

فيجب أن يرثوا، ومن منع منه فعليه الدلالة.

مسألة 75: ام ام ام هي ام أب أب.

صورتها: كان لها ابن ابن ابن، وبنت بنت بنت، فزوج ابن ابن ابنها ببنت بنت البنت، فجاءت بولد، فهي ام ام ام وام أب أب، فإذا مات المولود، ترث بالسببين معا عندنا على حسب استحقاقهما.

وفي أصحاب الشافعي

من قال: ترث بالسببين معا

ثلثي السدس.

وهو قول أبي العباس (4)، وبه قال الحسن بن صالح بن حي، ومحمد، وزفر، قالوا: ترث

ومغني المحتاج 3: 16.