الخلاف-ج3-ص288

وروي تفسير هذه الاية عن ابن عباس: أن لا يدفع الانسان ماله الى امرأته، والى من يلزمه نفقته، ولكن يحفظه بنفسه، وينفق منه بالمعروف (1).

وأيضا قال الله تعالى: ” إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ” (2) فذم المبذر، فوجب المنع، ولا يصح المنع إلا بالحجر.

وروى عن النبي عليه السلام أنه قال: ” اقبضوا على أيدي سفهائكم ” (3) ولا يصح القبض إلا بالحجر.

وروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: ” ان الله كره لكم ثلاثا – قيل: وما هي؟ قال: – كثرة السؤال، واضاعة المال ” (4) وما يكرهه الله تعالى لا يكون إلا محرما، ويجب المنع منه.

وروى عروة بن الزبير أن عبد الله بن جعفر ابتاع بيعا، فاتى الزبير، فقالله: اني قد ابتعت بيعا، وأن عليا يريد أن يأتي عثمان ويسأله الحجر علي، فقال الزبير: أنا شريكك في البيع، ثم أتى علي عثمان، فقال له: إن ابن جعفر ابتاع بيع كذا، فاحجر عليه، فقال الزبير: أنا شريكه في البيع، فقال عثمان: كيف احجر على رجل شريكه الزبير (5).