پایگاه تخصصی فقه هنر

الخلاف-ج2-ص2

الكتاب: الخلاف (الجزء الثاني) المؤلف: شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي المحققون: الحاج السيد علي الخراساني والحاج السيد جواد الشهرستاني والحاج الشيخ مهدي نجف الموضوع: فقه اللغة: عربي عدد الأجزاء: 5 أجزاء عدد الصفحات: 496 الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجامعة المدرسين بقم المشرفة الطبع: الجديدة المطبوع: 2000 نسخة التاريخ: 1409 ه‍.

+ فهرست عناوين كتاب الزكاة / 3

في المال حق سوى الزكاة المفروضة / 5

في زكاة الإبل مقدار النصاب / 6

حكم الزائد على النصاب في الإبل / 7

جواز أخذ ابن لبون عن بنت مخاض / 11

حكم من فقد بنت مخاض وابن لبون معا / 11

لا تجب الزكاة إلا بعد حلول الحول / 12

الوقص فيما دون النصاب وما زاد عليه / 13

والخيار للساعي عند أخذ زكاة الإبل / 14

عدم تكليف صاحب المال لشراء صحيحة عند دفع الزكاة / 15

جواز أخذ المخاض بدل الجذعة / 15

جواز أخذ البعير المهزول بدل الشاة / 16

تؤخذ الزكاة من غالب غنم أهل البلد / 17

لزوم أداء الزكاة عند حلول الحول / 17

في زكاة البقر / 0

حد النصاب في البقر / 18

حكم الزائد على النصاب في البقر / 19

التخير جائز بين ثلاث مسنات أو أربع تبائع / 20

في زكاة الغنم / 0

حد النصاب في الغنم / 21

لا زكاة في السخال ما لم يحل عليها الحول / 23

المأخوذ من الغنم الجذع والثني / 24

في تفريق المال وتخير صاحبه / 25

تؤخذ من اناث الشياه انثى / 25

اذا توالدت الماشية ثم ماتت الامهات لا يجب فيها شيء / 26

اذا توالدت الماشية ثم ماتت الامهات استأنف الحول / 27

لا زكاة في صغار الماشية حتى يحول عليها الحول / 28

في آداب الزكاة لا يجوز نقل المال الزكوي من بلد الى آخر مع وجود مستحقيه / 28

الخيار لرب المال باخراج الزكاة في أي بلد شاء / 29

قبول دعوى رب المال في المال الزكوي / 29

وجوب الزكاة في عين المال / 30

لا تجب الزكاة على المال المغصوب أو المسروق / 31

حكم من غل ماله حتى لا تؤخذ منه الصدقة / 31

حكم المتغلب اذا أخذ الصدقة / 32

حكم المتولد من الظباء والغنم / 33

لا زكاة في السخال حتى يحول عليها الحول / 34

لا تأثير للخلطة في الزكاة / 35

اذا كان لرجل ثمانون شاة في موضعين / 37

مسائل متفرقة في الزكاة حكم النصاب الواحد بين شريكين / 37

بطلان الحول عند بيع بعض النصاب قبل حول حولها / 38

سقوط الزكاة عن المال عند نقصانه عن الحد / 38

حكم تفرق النصاب في بلدين أو أكثر / 39

لا تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون اذا كان صامتا / 40

حكم المكاتب عند حصوله النصاب / 41

المكاتب اذا كان في عيلوله مولاه لزمه فطرته / 42

إذا ملك المولى عبده مالا فانه لا يملكه / 42

لا يجوز تقديم الزكاة قبل حلول الحول / 43

اذا تسلف الساعي لأهل السهمان من غير مسألة / 44

اذا تسلف الساعي بمسألتهما جميعا / 45

حكم التعجيل بالزكاة / 45

اذا عجل زكاته لغيره ثم حال عليه الحول / 46

اذا عجل له وهو محتاج / 46

اذا دفع اليه وهو في الحال موسر ثم افتقر عند حلول الحول / 46

حكم التعجيل بالزكاة / 47

من عجل بزكاته ودفع أكثر مما عنده / 47

جواز احتساب ما دفعه قبل حلول الحول / 48

انقطاع الحول عند موت المالك / 48

النية شرط في الزكاة / 49

محل النية حال الاعطاء / 49

جواز اخراخ القيمة في الزكاة كلها / 50

يجوز ان يتولى الانسان اخراج زكاته بنفسه / 51

سوم الماشية شرط في وجوب الزكاة / 51

لا زكاة في الماشية المعلوفة او العاملة / 53

لا زكاة في الحيوان إلا في الابل والبقر والغنم / 54

عدم انقطاع الحول بابدال المال الزكوي / 55

انقاص النصاب قبل الحول الحول مكروه / 56

لزوم الزكاة في المال المتفرق فرارا من الزكاة / 57

بدء حول الزكاة من حين الملك بالعقد / 57

اذا رهن جارية أو شاة فحملتنا بعد الرهن / 58

في زكاة الغلات لا زكاة في شيء من الغلات حتى تبلغ خمسة أوسق / 58

مقدار الصاع والمد / 59

لا زكاة فيما نقص عن النصاب / 59

لا تجب الزكاة في الغلات إذا كان بين خليطين / 60

جواز الخرص على رب الغلة / 60

وجوب الزكاة فيما تنبته الأرض / 61

لا زكاة في الزيتون / 64

لا زكاة في العسل / 64

الحنطة والشعير جنسان لا يضم أحدهما الى صاحبه / 65

كل مؤنة تلحق الغلات على رب المال / 67

حكم الأرض التي تسقى سيحا وغير سيح / 67

حكم الأرض المفتوحة عنوة / 67

أخذ العشر من الثمار مرة واحدة / 71

حكم المكاتب اذا كانت له ثمار أو زروع / 72

اذا استأجر أرضا كان العشر على مالك الزرع / 73

وجوب الخمس في الأرض العشرية / 73

اذا باع تغلبي أرضه من مسلم وجب على المسلم العشر / 74

اذا اشترى تغلبي من ذمي أرضا لزمته الجزية / 74

في زكاة الدراهم والدنانير لا زكاة في الدراهم والدنانير اذا نقصت عن النصاب / 75

حكم الدراهم المحمول عليها اذا بلغت النصاب / 76

لا زكاة في سبائك الذهب والفضة / 77

حكم الزكاة في الأواني والآلات المجراة بالفضة أو الذهب / 77

لا زكاة في لجام فرس محلي بالذهب أو الفضة / 78

لا يجوز اخراج الزكاة من الدراهم الزائفة / 78

حكم الخلخال الذي قيمته مع الصنعة ثلاثمائة درهم / 79

الوزن هو المعتبر في زكاة الذهب والفضة / 79

لا زكاة في مال الدين / 80

حكم الزائد على النصاب في الراهم والدنانير / 81

حكم المرتد قبل حلول الحول / 83

مقدار نصاب الذهب والفضة / 83

لا يجوز ضم الذهب للفضة في النصاب / 85

وجوب الزكاة في عين من أول الحول الى آخره / 86

لا زكاة في المصاغ من الذهب والفضة / 87

حكم استعمال الذهب ، والفضة في تحلية الأشياء / 89

لا يجوز استعمال أواني الذهب والفضة ولا زكاة فيها / 90

الخمس فيما يخرج من البحر إلا السمك / 90

في زكاة مال التجارة لا زكاة في مال التجارة / 91

الحكم عند من قال بزكاة مال التجارة / 93

من اشترى عرضا للزكاة كان حوال السلعة حول الأصل / 94

تعلق الزكاة بالقيمة في أموال التجارة / 95

الزكاة على من ملك عرضا للتجارة / 96

حكم من ملك سلعة للتجارة في أول الحول وملك بعدها بشهر / 96

مسائل ثلاث فيمن اشترى عرضا للتجارة / 97

حكم من باع سلعة قبل حلول الحول / 99

عدم اعتبار نقد البلد في شراء السلعة / 99

عدم انقطاع حول الأصل اذا بادل دنانير بدنانير / 100

جريان الحلول من حين شراء العرض / 101

مجرد النية غير كافية لانقلاب السلعة من القنية للتجارة / 101

النصاب يراعي في أول الحول الى آخره / 102

من كان له مماليك للتجارة لزمته فطرتهم / 103

حكم من ملك مالا فتوالى عليه الزكاتان / 104

الخيار لرب المال عند اخراج الزكاة / 104

حكم من دفع مالا لآخر للمضاربة / 105

المضارب يملك الربح من حين ظهوره في السلعة / 107

حكم من عليه دين يحيط بأمواله الزكاتية / 107

حكم من عليه دين وعنده عقار وأثاث يفي به / 109

حكم من تصدق ببعض المال الزكوي قبل حلول الحول / 109

حكم من تصدق بماله كله بعد حلول الحول / 110

الرهن يمنع وجوب الزكاة على الراهن / 110

حكم الزكاة في اللقطة / 111

حكم من أكرى دارا أربع سنين بمائة دينار معجلة / 112

جواز قسمة الغنمية في دار الحرب / 113

أموال المشركين في أيدي المسلمين فهي ملك لهم / 113

حكم من ملك من مال الغنيمة نصابا / 114

حكم من ملك نصابا فباعه قبل الحول بالخيار / 114

حكم بيع الثمرة قبل بدو صلاحها / 115

يكره للانسان أن يشتري ما أخرجه في الصدقة / 115

ما يجب فيه الخمس وجوب الخمس في المعادن كلها / 116

الخمس يتعلق بجميع أرباح التجارات / 118

وقت وجوب الخمس في المعادن / 118

لا بأس بيع تراب المعادن وتراب الصياغة / 119

عدم مراعاة النصاب في خمس المعادن / 119

الخمس في معدن المكاتب / 120

الخمس فيما يملكه الذمي من المعادن / 120

المستحق شريك مع مخرج فيما يخرج من المعدن / 121

مراعاة النصاب في خمس الركاز / 121

النفقة تلزم على المعادن / 122

الخمس في الدراهم الضروبة في الجاهلية / 122

وجوب الخمس على الكنز الذي عليه أثر اسلامي / 122

حكم من وجد ركازا في ملك مسلم أو ذمي / 123

حكم من وجد ركازا في دار استأجرها / 123

في مصرف الخمس من الركاز والمعادن / 124

ليس للامام رد ما أخذه من مال على صاحبه / 124

بجب على واجد الركاز اظهاره واخراج خمسه / 124

على الامام الدعاء لصاحب الزكاة / 125

كتاب زكاة الفطرة / 0

زكاة الفطرة فرض / 129

وجوب زكاة الفطرة على كل كامل العقل ومن يعوله / 130

العبد لا تجب عليه الفطرة / 130

وجوب الفطرة على السيد اذا ملك عبده عبدا / 131

حكم زكاة الفطرة على المكاتب / 131

الفطرة تتحمل على الزوج بالزوجية / 132

في زكاة الضيف / 133

فطرة الولد الصغير على والده اذا كان معسرا / 133

الولد الصغير الموسر لزم أباه نفقته وفطرته / 134

حكم ولد الولد اذا كان صغيرا مثل واد الصلب / 134

الوالد المعسر نفقته وفطرته على ولده / 135

الولد المعسر الكبير اذا كان معسرا / 136

حكم المملوك الغائب / 136

حكم المملوك المعضوب / 137

وجوب اخراج الفطرة عن المملوك أو الزوجة الكافرة / 137

اجبار المشرك على بيه عبده اذا أسلم / 138

الفطرة تتحمل بالزوجية / 138

حكم من ولدله مولود ليلة العيد / 139

حكم العبد الذي بين شريكين / 140

حكم من باع عبدا قبل هلال شوال بأقل من ثلاثة أيام / 142

الدين لا يمنع من وجوب الفطرة / 143

حكم من مات قبل هلال شوال وله عبد وعليه دين / 144

حكم من أوصى بعبده ومات قبل أن يهل شوال / 145

اذا مات الموصي والموصى له قبل ان يقبل الوصية / 145

حكم من وهب لغيره عبدا قبل ان يها شول / 146

على من تجب زكاة الفطرة / 146

حكم من كان عادما وقت الوجوب / 147

الفطرة على الزوج بالزوجية وان كانت موسرة / 147

كراهة أخذ الفقير فطرته / 148

مقدار زكاة الفطرة / 149

جواز اخراج مقدار الزكاة من الجنس أو قيمته / 150

يستحب في الفطرة مما غلب على قوت البلد / 150

لا فرق بين اخراج اعلى الجنس أو أدونه / 151

لا يجزي في الفطرة الدقيق والسويق / 151

وجوب الفطرة على المسلمين كافة / 152

لا يجوز لأهل البادية اخراج الفطرة أقطا أو لبنا / 152

حكم فطرة العبد الذي بين شريكين / 153

حكم من أخرج فطرة بدل الحنطة شعيرا / 153

مصرف زكاة الفطرة / 154

استحاب حمل الزكواة الى الامام / 155

وقت اخراج الفطرة / 155

مقدار الصاع المعتبر في الفطرة / 156

الزكاة لا تسقط بالوفاة بعد حلول الحول / 156

كتاب الصوم / 0

في تفسير آية الصوم / 161

إشتراط النية في الصوم / 162

أقسام الصوم / 163

ضروب الصوم المعين / 164

في أحكام الصوم وقت نية الصوم / 166

في جواز نية الصيام النافلة نهارا / 167

حكم من نوى الصوم في النهار / 169

علامة شهر رمضان / 169

في صوم يوم الشك / 170

حكم من رأى الهلال قبل الزوال أو بعده / 171

لا يقبل في رؤية هلال رمضان إلا شهادة شاهدين / 172

لا يقبل في هلال شوال الا شاهدان / 173

حكم من أصح جنبا في شهر رمضان ناسيا / 174

حكم من شك في طلوع الفجر / 174

جواز الجماع قبل طلوع الفجر بمقدار ما يغتسل فيه / 175

حكم من ابتلع ما يخرج من بين اسنانه / 176

حكم الغبار الدقيق والنفض الغليظ للصائم / 177

حكم من بلع ريقه وهو صائم / 177

من بان له رمضان بعد أن صام من شعبان / 178

النية لصيام يوم الشك / 179

حكم من عقد النية ليلة الشك من رمضان / 180

حكم من كان شاكا في الفجر فأكل / 180

حكم من جامع في نهار رمضان معتمدا / 181

يجب في الجماع كفارتان / 182

حكم من وطأ نائمة أو أكرهها / 183

حكم من زنى بأمرأة في شهر رمضان / 183

الكفارة لا تسقط قضاء الصوم / 184

من عجز عن الكفارة بكل حال سقطت عنه / 184

الأكل والشرب والجماع ناسيا لا يفطر / 185

كفارة من أفطر في شهر رمضان / 186

يجزي في كفارة العتق أي رقبة عدا كفارة قتل الخطأ / 187

استحباب كون الرقبة سليمة من الآفات / 188

الصوم في الشهرين يجب أن يكون متتابعا / 188

مقدار ما يطعم المسكين / 189

حكم من لبس بالصوم ثم وجد الرقبة / 189

عدم تكرار الكفارة بتكرار مفسد الصوم / 190

حكم من أكل ناسيا فاعتقد انه أفطر فجامع / 190

حكم من لاط في شهر رمضان / 191

تعدد الكفارة بتعدد المفسد في كل يوم مرة / 192

حكم من أكل أو شرب متعمدا في صوم نذر أو رمضان / 193

حكم من أفطر يوما من شهر رمضان / 194

حكم المكره على الافطار / 195

حكم الحامل والمرضع في شهر رمضان / 196

حكم القبلة للصائم / 197

حكم من وطأ دون الفرج وهو صائم / 198

حكم من كرر النظر فأنزل وهو صائم / 198

ادا نوى الصوم فأصبح مغمى عليه / 198

حكم الصائم في السفر / 201

حكم من قدم من سفره وهو مفطر / 202

اذا نذر صيام يوم بعينه وجب عليه صومه / 202

اذا أصبح يوم الشك مفطرا ثم ظهر من رمضان / 203

حكم الصبي اذا بلغ أثناء النهار من رمضان / 203

لا يجوز الافطار لمن نوى الصوم قبل الفجر ثم سافر في النهار / 204

من رأى هلال شهر رمضان لزمه صومه / 204

حكم من وطأ في اليوم الذي رأى الهلال وحده / 205

كيفية ثبوت هلال شوال / 205

في قضاء الصوم في وجوب الافطار اذا قامت البينة برؤية الهلال / 206

حكم من فاته صوم رمضان لغذر أو غيره / 206

حكم من مات وعليه قضاء شهر رمضان / 207

حكم من أخر قضاء رمضان لعذر ثم مات / 208

حكم من أخر قضاءه لغير عذر ثم مات / 209

حكم ما زاد على عام في تأخير القضاء / 209

آداب الصوم لا يجوز صيام العيدين / 211

لا يجوز الصوم أيام التشريق / 211

حكم من أكل ما لا يؤكل باختياره / 212

حكم من أكل البرد النازل من السماء / 213

الحقنة بالمايعات تفطر / 213

حكم الدواء الواصل الى الجوف من الجرح / 214

كراهية السعوط للصائم / 215

حكم المضمضة للصائم / 115

حكم من لا طريق له الى معرفة شهر رمضان / 216

حكم من وطأ أول النهار وجن آخره / 219

حكم من سافر آخر النهار من رمضان / 219

عدم كراهية السواك للصائم / 220

حكم من تلبس بصوم التطوع / 220

من أفطر يوما نذر صومه من غير عذر / 221

حكم المرتمس بالماء متعمدا / 221

حكم من أفطر يوما كان يقضيه من رمضان / 221

حكم من تعمد البقاء على الجنابة / 222

من أجنب ونام حتى طلع الفجر / 222

من نوى في أثناء النهار أنه قد ترك الصوم / 222

حكم من كان عليه شهران متتابعان / 223

كتاب الاعتكاف / 0

لا ينعقد الاعتكاف إلا في المساجد الأربعة / 227

لا يصح الاعتكاف إلا بالصوم / 227

حكم من باشر امرأته حال اعتكافه / 229

اذا وطء المعتكف ناسيا / 229

حكم من نذر الاعتكاف شهرا / 229

حكم من نذر الاعتكاف يومين / 230

حكم من نذر الاعتكاف عشرة أيام متتابعة / 230

اذا أذن لزوجته الاعتكاف لا يجوز له منعها / 231

حكم من نذر أن يعتكف شهر رمضان / 231

من أراد اعتكاف العشر الأواخر من رمضان / 332

لا يكون الاعتكاف أقل من ثلاثة أيام / 332

لا يصح الاعتكاف إلا في أربعة مساجد / 233

من نذر الصلاة في مسجد معين لزمه الوفاء / 234

عدم جواز الأكل خارج المسجد / 234

جواز الخروج لعيادة المريض وزيارة الوالدين / 234

يجوز للمعتكف الخروج للأذان / 235

يجوز بطلان الاعتكاف بالخروج لأداء الشهادة / 235

في لزوم الخروج اذا تعين عليه الشهادة / 236

بطلان الاعتكاف بالسكر و بالارتداد / 236

حكم من نذر الاعتكاف عشرة أيام متتابعة / 237

حكم المعتكف اذا وطأ في الفرج نهارا / 238

عدم انعقاد الاعتكاف بالنذر ليوم واحد / 238

حكم من نذر الاعتكاف ثلاثة أيام بلياليهن / 239

لا يجوز استعمال الطيب للمعتكف / 240

حكم المعتكفة اذا مات زوجها أو طلقها / 240

عدم بطلان الاعتكاف في الخروج لغسل اليدين / 240

لا يصح الاعتكاف ممن لا تجب عليه الجمعة / 240

حكم من نذر الاعتكاف أيام / 241

حكم من نذر الاعتكاف في المسجد الحرام / 241

كتاب الحج / 0

ليس من شرط وجوب الحج الاسلام / 245

في تفسير الاستطاعة من شروط وجوب الحج الرجوع الى الكفاية / 245

من لم يجد الزاد والراحلة لا يجب عليه الحج / 246

حكم المستطيع ببدنه / 246

اذا وجد الزاد والراحلة ولا زوجة له / 248

استنابة الحج عن العاجز / 248

اذا استطاع بمن يطيعه بالحج / 250

الاستطاعة بمال الابن / 250

الحكم في بذل الاستطاعة / 251

إجزاء الحج عن العليل / 251

حكم المضوب الذي لا يرجى زواله / 251

جواز الوصية بالحج تطوعا / 252

لا يجوز نقل النية بعد الاحرام للنائب / 253

لا تجزي النيابة عن الصحيح في حجة الاسلام / 253

الاعمى يتوجه اليه فرض الحج / 253

حكم من مات بعد أن استقر عليه فرض الحج / 253

من لا طريق له إلا البحر / 254

من مات وعليه حج ودين / 255

من وجب عليه الحج لا يجوز له أن يحج عن غيره / 255

من نذر أن يحج ولم يحج حجة الاسلام / 256

يجوز للعبد أن يحج عن غيره من الاحرار / 257

وجوب الحج على الفور دون التراخي / 257

في أشهر الحج / 258

لا ينعقد الاحرام بالحج إلا في أشهر الحج / 259

جميع السنة وقت العمرة المبتولة / 260

يجوز أن يعتمر في كل شهر / 260

لا يجوز ادخال الحج على العمرة / 261

العمرة فريضة مثل الحج / 262

أنواع الحج وهدي التمتع وبدلة القارن مثل المفرد سواء / 264

لا ينعقد الاحرام لمن قرن بين الحج والعمرة / 264

انشاء الإحرام للمتمتع بالحج من جوف مكة / 265

المفرد إذا أراد أن يحرم بالعمرة بعد الحج / 266

التمتع أفضل من القران والافراد / 266

حج النبي صلى الله عليه وآله قارنا / 268

دم التمتع نسك / 269

المتمتع اذا أحرم بالحج لزمه دم / 269

في جواز فسخ إحرام الحج / 269

حكم من أتى بالاحرام في غير أشهر الحج / 270

اذا أحرم المتمتع من مكة بالحج / 270

حكم من أحرم بالتمتع بعد الميقات ولا يمكنه الرجوع / 271

نية التمتع لا بد منها / 271

فرض المكي القران والافراد / 272

التمتع فرض من ليس من حاضري المسجد الحرام / 272

وجوب الدم على من أحرم بالحج متعتعا / 273

لا يجوز اخراج الهدي قبل الاحرام بالحج / 273

اذا احرم بالحج وجب الهدي / 274

لا يجوز الصيام بدل الهدي اختيارا / 274

لا يجوز الصيام أيان التشريق في الحج / 275

لا صوم في أيام التشريق / 276

من تلبس بالصوم ثم وجد الهدي / 277

اذا أحرم بالحج ولم يصح ، ثم وجد الهدي / 277

حكم من لم يصم الثلاثة أيام قبل النحر / 278

صوم السبعة أيام بعد الرجوع الى أهله / 279

صوم الثلاثة متتابعة والسبعة مخير فيها / 280

يستحب الاحرام بالحج يوم التروية / 281

اذا أفرد الحج عن نفسه / 281

اذا أكمل المتمتع أفعال العمرة تحلل منها / 282

مسائل المواقيت في مواقيت الحج / 283

من جاوز الميقات مريدا لغير النسك / 284

حكم المجاور بمكة اذا أراد الحج أو العمرة / 285

حكم من جاوز الميقات محلا / 285

آداب الاحرام / 0

عدم جواز الاحرام قبل الميقات / 286

يكره أن يتطيب للاحرام قبل الاحرام / 287

وقت التلبية / 289

لا ينعقد الاحرام بمجرد النية / 289

حكم من أحرم كاحرام فلا وتعين له / 290

حكم من أحرم ونسى بماذا أحرم / 290

التلبية فريضة ورفع الصوت بها سنة / 291

لا يلبي في مسجد عرفة / 292

لا يلبي في حال الطواف / 292

في صيغة التلبية / 293

محرمات الاحرام ومكروهاته لا يجوز للمرأة لبس القفازين / 294

كراهية اختضاب المرأة للاحرام / 295

من لا يجد النعلين لبس الخفين / 295

حكم من كان معه نعلان وشمشك / 296

حكم من لبس الخفين المقطوعين مع وجود النعلين / 296

حكم من فقد الميزر ووجد سراويلا / 297

حكم من لبس القباء / 297

لا يجوز للمحرم لبس السواد / 298

وجوب كشف الرأس عند الإحرام / 298

حكم من حمل على رأسه مكتلا / 299

اذا لبس المحرم ثم صبر ساعة ثم لبس شيئا آخر / 299

حكم المحرم اذا وطء ناسيا / 300

حكم من لبس ناسيا في حال احرامه / 300

وجوب الفداء على من لبس معتمدا / 301

حكم من طيب كل العضو أو بعضه / 302

تعلف الكفارة بالمسك وغيره اذا استعمله المحرم / 302

عدم تعلق الفداء في شم الريحان الفارسي / 303

أقسام الدهن / 303

حكم من أكل طعاما فيه شيء من الطيب / 304

العصفر والحناء ليسامن الطيب / 305

حكم من مس طيبا ذاكرا لا حرامه / 306

الطيب اليابس المسحوق اذا مسه المحرم / 306

لا فديه على من مس خلوق الكعبة / 306

كراهية العقود للمحرم عند العطارين / 307

يكره للمحرم أن يجعل الطيب في خرقة ويشمها / 307

لا يجوز للمحرم أن يحلق رأسه مع الاختيار / 308

لا فداء على من حلق أقل من ثلاث شعرات / 308

من قلم أظفار يديه لزمه فدية / 309

اذا قلم المحرم ظفرا واحدا تصدق بمد من طعام / 310

حكم المحرم أن يحلق رأس المحل / 311

لا يجوز للمحل أن يحلق رأس المحرم بحال / 312

حكم المحرم اذا حلق رأس محرم آخر / 312

كراهية الاكتحال بالاثمد للنساء والرجال / 313

لا يجوز للمحرم الارتماس في الماء / 313

يكره للمحرم أن يدلك بدنه عند الغسل / 314

يكره للمحرم أن يغسل رأسه بالخطمي والسدر / 314

يكره للمحرم أن يحتجم / 315

عقد النكاح باطل حال الاحرام / 315

حكم من أشكل عليه عقد النكاح هل وقع في حال الاحرام أم لا / 316

اذا اختلفا في حال وقوع الاحرام / 316

حكم المحرم اذا عقد على نفسه عامدا / 317

لا يجوز للمحرم أن يشهد على النكاح / 317

التفرقة بين الزوجين بلا طلاق اذا كان العقد حال الاحرام / 317

للمحرم أن يراجع زوجته اذا طلقها / 318

للمحرم أن يستظل بثوب ينصبه ما لم يكن فوق رأسه / 318

كراهية النظر في المرآة للمحرم / 319

يجوز للمحرم غسل ثيابه وثيات غيره / 319

آداب دخول مكة والطواف وركعتاه في وقت دخول مكة / 319

في الأدعية المخصوصة عند الدخول / 319

في رفع اليدين عند مشاهدة الكعبة / 320

استحباب استلام الحجر / 320

استحباب استلام الاركان الثلاثة / 320

استحباب استلام الركن اليماني حال الطواف / 321

عدم كراهية قراءة القرآن في الطواف / 321

في تسمية الطواف بطواف أو شوط / 322

لا يجوز الطواف الا على طهارة / 322

حكم من طاف واحدث في خلاله / 323

حكم من طاف على غير طهور وعاد الى بلده / 324

في حد الطواف / 324

حكم من تباعد عن البيت في حال طوافه / 324

حكم من طاف منكوسا / 325

في كيفية الطواف / 325

حكم الطواف راكبا / 326

من طاف وظهره الى الكعبة / 326

في وجوب ركعتا الطواف / 327

استحباب الصلاة خلف المقام / 327

في أحكام السعي بين الصفا والمروة السعي سبعة أشواط / 328

الصعود على الصفا والمروة غير واجب / 329

حكم من ختم السعي في الصفا / 330

في أعمال العمرة أفعال العمرة خمسة / 330

في هدي التمتع / 331

حكم من ليس على رأسه شيء من الشعر / 331

من يقطع المعتمر التلبية / 331

أفعال العمرة لا تدخل في أفعال الحج / 332

اذا حاضت المتمتعة قبل الفراغ من أفعال العمرة / 334

مسائل الوقوف بعرفة والمزدلفة خطبة يوم عرفة قبل الأذان / 334

الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بعرفة / 334

حكم صلاة المسافرين اذا أتم الامام صلاته / 335

الجمع بين الصلاتين واجب في عرفة / 336

في حد الموقف / 336

في كيفية الوقوف / 337

في وقت الوقوف / 337

في حد الوقوف / 338

حكم من وقف قبل غروب الشمس حتى غابت / 339

الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء بالمزدلفة / 339

المغرب والعشاء لا يصليان إلا بالمزدلفة / 340

الوقوف بالمزدلفة ركن / 341

حكم من فاته عرفات وأدرك المشعر / 342

آداب الرمي والوقوف بمنى عدم إجزاء الرمي بغير الحجر / 342

عدم إجزاء الرمي بحصاة قد رمي بها / 343

اذا رمى الحصاة فوقعت على شيء فتحرك فوقعت في المرمى / 344

في آخر وقت الوقوف بالمزدلفة / 344

الوقت المستحب لرمي جمرة العقبة / 344

في أعمال منى / 345

في حكم أكل الهدي الواجب / 346

جواز الأكل من هدي المتطوع به / 347

متى يقع التحلل من احرام العمرة / 347

في وقت التحلل من احرام الحج / 348

يقطع المعتمر التلبية اذا دخل الحرم / 349

استحباب الخطبة بمنى يوم النحر بعد الزوال / 349

في جواز تقديم الطواف والسعي قبل الخروج الى منى / 350

في وقت الرمي أيام التشريق / 351

وجوب الترتيب في رمي الجمار / 351

إذا نسي واحدة من الحصيات ولا يدري من أي الجمار / 352

اذا رمى سبع حصيات دفعة واحدة / 352

اذا أخر الرمي حتى يمضي أيام الرمي / 352

حكم من فاته رمي يوم حتى غربت الشمس / 353

في جواز المبيت بمكة لأهل السقاية والرعاة / 354

يستحب للامام أن يخطب بمنى يوم النفر الأول / 355

في وقت النفر الأول / 355

في من فاته رمي يوم / 356

من رمى ما فاته بنية يومه / 356

من رمى جمرة واحدة باربع عشرة حصاة / 357

من فاته حصاة أو أكثر حتى يخرج أيام التشريق / 357

من ترك الرمي في الأربعة أيام قضاه من قابل / 358

الدم على ترك المبيت بمنى بلا عذر / 358

استحباب نزول المحصب / 358

في احرام الصبي والنيابة عنه يصح ان يحرم عن الصبي / 359

اذا قتل الصبي الصيد لزم وليه الفداء عنه / 360

جواز احرام الام عن ولدها الصغير / 360

اذا أحرم الولي بالصبي / 361

اذا حمل الانسان صبيا فطاف به / 361

الصبي اذا وطأ في الفرج عامدا / 361

ضمان ما يتلفه الصبي المحرم من الصيد / 363

طوافا الوداع والنساء استحباب طواف الوداع ، ووجوب طواف النساء / 363

في أحكام الحج الفاسد من وطأ في الفرج قبل الوقوف بعرفة / 363

من وطأ بعد الوقوف بعرفة / 364

وجوب المضي في الحج الفاسد / 365

اذا وطأ في الفرج بعد التحلل الأول / 365

حكم من كرر الوطء / 366

من أفسد حجه وجب عليه الحج من قابل / 367

اذا وطأها وهي محرمة فالواجب كفارتان / 367

حكم من وجب عليه الحج في المستقبل / 368

اذا وطأ المحرم ناسيا / 369

اذا وطأ المحرم فيما دون الفرج / 370

اتيان البهيمة واللواط يفسد الحج / 370

البدنة على من أفسد عمرته / 371

القارن اذا أفسد حجه لزمه بدنه / 371

في مسائل الهدي من وجب عليه دم ولم يجد / 372

حكم من نحر في الحل وفرق اللحم في الحرم / 372

اذا نحر في الحرم وفرق اللحم في الحل / 372

في مكان نحر الهدي / 373

أحكام قضاء الحج والعمرة من أفسد الحج وأراد أن يقضي أحرم من الميقات / 373

اذا أراد قضاء العمرة التي أفسدها أحرم من الميقات / 374

من فاته الحج سقط عنه توابع الحج / 374

قضاء الحج على الفور دون التراخي / 375

من فاته الحج عليه الهدي لا يجوز تأخيره الى القابل / 376

حكم من دخل مكة لحاجة لا تكرر / 376

حكم من يتكرر دخوله مكة من الحطابة والرعاة / 377

حكم من دخل مكة محلا / 377

من أسلم وقد جاوز الميقات / 378

في أحكام حج المملوك جواز إحرام الصبي والعبد / 378

ان كان البلوغ والعتق بعد الوقوف وقبل فوات وقته / 379

يلزم الصبي والعبد الدم عند إجزاء حجهما عن حجة الاسلام / 380

لا ينعقد احرام العبد إلا باذن سيده / 380

حكم العبد اذا أفسد حجه / 381

إذا أذن له السيد في الاحرام وأفسد حجه / 381

إذا أفسد العبد حجه لزمه القضاء / 382

إذا أذن المولى لعبده في الاحرام ثم بدا له / 383

ليس للسيد أن يحل احرام عبده اذا أحرم باذنه / 383

النيابة والاستئجار للحج من أهل بحجتين انعقد احرامه بواحدة منهما / 383

في جواز الاستئجار للحج / 384

اذا صحت الاجارة فلا يحتاج الى تعيين الوضع الذي يحرم منه / 386

حكم من قال أول من يحج عني فله مائة / 387

اذا أحرم الأجير عن المستأجر انعقد عمن أحرم عنه / 388

اذا استأجر رجلان رجلا ليحج عنهما / 388

اذا أحرم الأجير عن نفسه وعن من استأجره / 389

اذا أفسد الحج فعليه القضاء / 389

حكم الأجير اذا مات أو أحصر قبل الاحرام / 389

اذا أحرم الأجير أو أحصر بعد الاحرام / 390

اذا أحرم الأجير عن نفسه ومات / 390

اذا استأجر رجلا أن يحج عنه من موضع معين / 391

اذا استأجره ليتمتع عنه فقرن أو أفرده / 391

اذا استأجره للافراد فتمتع / 392

اذا أوصى أن يحج عنه تطوعا / 392

حكم من قال حج عني بنفقتك / 393

اذا قال أول من يحج عني فله مائة / 393

اذا قال حج عني أو اعتمر بمائة / 393

اذا قال من يحج عني فله عبد أو دينار أو عشرة دراهم / 394

حكم من كان عليه حجة الاسلام وحجة النذر / 394

اذا استأجر ليحج عنه فاعتمر عنه / 395

من كان عليه حجتان وهو معضوب / 395

من ذكر أنه طاف أحد الطوافين اما العمرة أو الحج بغير طهارة / 395

في جزاء الصيد وقطع الشجر اذا قتل المحرم صيدا لزمه الجزاء / 396

من عاد الى قتل الصيد لزمه الجزاء ثانيا / 397

اذا قتل صيدا فهو مخير بين ثلاثة أشياء / 397

حكم ماله مثل من الصيد / 399

في صغار أولاد الصيد صغار أولاد المثل / 399

الفضل في اخراج الصحيح عن المعيب / 400

من قتل ذكرا جاز أن يفديه بانثى وبالعكس / 400

في المحرم اذا جرح صيدا / 401

اذا لزمه أرش الجرح قوم الصيد صحيحا ومعيبا / 401

اذا جرح صيدا فغاب عن عينه لزمه الجزاء على الكمال / 401

جزاء الصيد على التخيير / 401

المثل الذي يقوم هو الجزاء / 403

ماله مثل يلزم قيمته وقت الاخراج / 403

لحم الصيد حرام على المحرم / 403

المحرم اذا ذبح صيدا فهو ميتة / 404

اذا ذبح صيد الحرم كان ميتة / 405

اذا أكل المحرم من صيد قتله لزمه قيمتة / 405

اذا دل المحرم على الصيد فقتله المدلول / 405

اذا أمسك محرم صيدا فقتله محرم آخر / 406

صيد المحرم مضمون / 406

صيد الحرم اذا تجرد عن الاحرام يضمن / 407

المحل اذا صاد صيدا في الحل وأدخله الحرم / 407

لا ضمان في الشجر الذي ينبته الآدميون / 407

في الشجرة الكبيرة بقرة وفي الصغيرة شاة / 408

لا بأس بالرعي في الحرم / 409

لا بأس باخراج حصى الحرم وترابه واحجاره / 409

حكم المفرد والقارن في الجزاء / 410

اذا اشترك جماعة في قتل صيد / 410

الجزاء على المحرم اذا قتل صيدا مملوكا لغيره / 411

يجب على المحرم اذا قتل الحمام شاة / 411

اذا رمى صيدا وهما في الحل فدخل السهم في الحرم وأصاب الصيد / 412

اذا كان الطير على غصن شجرة أصلها في الحرم / 412

الدجاج الحبشي ليس بصيد / 413

إذا انتقل الصيد الى المحرم بالميراث لا يملكه / 413

اذا أحرم الانسان ومعه صيد / 413

الجراد مضمون بالجزاء / 414

في قتل الجرادة تمرة / 414

حكم من قتل الجراد اذا انفرش بالطريق / 415

بيض النعام اذا كسره المحرم / 415

اذا كسر المحرم بيضة فيها فرخها / 416

اذا باض الطير على فراش محرم / 416

اذا قتل المحرم الأسد لزمه كبش / 417

الضبع لا كفارة في قتله / 417

اذا اراد المحرم تخليص صيد من شبكة فمات / 418

اذا نتف المحرم ريش طائر أو جرحه / 418

اذا جرح الصيد فجاءه آخر فقلته / 419

اذا جرح الصيد فصار غير ممتنع / 419

حكم المتولد بين ما يجب فيه الجزاء وما لا يجب / 419

لا جزاء في قتل شيء من جوارح الطير / 419

صيد المدينة حرام / 420

لا جزاء في صيد المدينة / 420

صيد وج غير محرم ولا مكروه / 421

اذا بلغ قيمته مثل الصيد أكثر من ستين مسكينا / 422

اذا عجز عن صيام شهرين / 422

ما يجب فيه المثل أو القيمة اذا قتله المحرم في الحرم تضاعف عليه / 423

اذا كان الصيد قاصدا الى الحرم يحرم اصطياده / 423

حكم المحرم اذا أصاب صيدا فيما بين البريد والحرم / 423

الصد والحصر لا يجوز للمحصور ان يتحلل إلا بهدي / 423

اذا أحصره العدو جاز أن يذبح هديه مكانه / 424

اذا أحصره العدو جاز له التحلل / 425

من كان متمكنا من البيت ومصدودا عن الوقوف جاز له التحلل / 425

من أحصر عن حجة الاسلام عليه القضاء من قابل / 425

الحصر الخاص والعام سواء في الحكم / 427

لا يجوز للمحصر أن يتحلل بغير هدي / 427

المحصر بالمرض جاز له التحلل / 428

جواز الاشتراط حال الاحرام / 429

اذا شرط على ربه في حال الاحرام ثم حصل الشرط / 431

ليس للرجل أن يمنع زوجته من حجة الاسلام / 431

ليس للابوين منع الولد من حجة الاسلام / 432

شرائط وجوب الحج على الرجل والمرأة سواء / 432

مسائل متفرقة في الحج اذا ارتد بعد أن حج حجة الاسلام / 434

حكم المسلم اذا ارتد بعد احرامه / 435

الأيام المعدودات هي : أيام التشريق / 435

في جواز الذبح يوم الثالث من أيام التشريق / 437

حكم من نذر هديا / 437

في الدماء التعلقة بالاحرام / 438

ما يجب عليه من الدماء بالنذر / 438

من السنة التقليد أو إشعار الهدي / 439

استحباب تقليد الغنم / 440

متى يصير الانسان محرما / 441

من ينفذ هديا يواعد أصحابع يوما يقلدونه فيه / 441

في جواز اشتراك سبعة في بدنة / 441

حرمة نحر البقر وذبح الأبل / 443

السنة في البدن أن تنحر وهي قائمة / 434

محل النحر للحاج منى وللمعتمر مكة / 444

الهدي الواجب هو ما يلزم المحرم بارتكاب محظور / 444

الهدي المتطوع به يستحب أن يأكل ثلثه / 445

من أكل الكل لم يضمن شيئا / 446

ما يجب بالنذر المطلق لا يجوز له الأكل منه / 446

اذا ضل الهدي الواجب في الذمة فعليه اخراج بدله / 447

لا يجوز أن يتولى ذبح الهدي أحد من الكفار / 447

من نذر هديا بعينه زال ملكه عنه / 448

حكم المجنون بعد الاحرام اذا ارتكب ما يفسد حجه / 448

المستحب للملكي والمتمتع اذا أراد الحج أن يحرم ويخرج الى منى / 449

اذا رمى حلال صيدا من الحرم / 449

اذا حلب لبن الصيد ضمنة / 449

يكره عند الشافعي أن يقال : صرورة ، وحجة الوداع و … / 450

يستحب عند الشافعي لمن حج ان يشرب من نبيذ السقاية / 450

مكة أفضل من المدينة / 451

يستحب التصدق بدرهم تمرا لمن أراد الخروج من مكة / 452

يكره للمحرم أن يلبي غيره اذا ناداه / 452

+