امام علی و علم و هنر-ج1-ص51

«خداوند متعال قرآن را در قلب مبارک علي عليه السلام جمع کرده و علي عليه السلام پس از رحلت رسول اکرم صلي الله عليه وآله وسلم، آنرا در ظرف شش ماه به صورت قرآن جمع آوري کرده است.» [99] .

4- از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده که فرمود:

وَاللَّهِ ما نَزَلَتْ آيَةٌ اِلاَّ وَ قَدْ عَلِمْتُ فيمَ نَزَلَتْ وَ اَيْنَ نَزَلَتْ وَ عَلي مَنْ

نَزَلَتْ، اِنَّ رَبّي وَهَبَ لي قَلْباً عَقُولاً وَ لِساناً ناطِقَةً.

«به خدا سوگند آيه اي نازل نگشته است، مگر اينکه من مي دانم براي چه، در کجا و در حقّ چه کسي نازل شده است، همانا پروردگارم براي من دل عاقل و زبان ناطق عطا فرموده است.» [100] .

5- و نيز امام علي عليه السلام فرمود:

وَاللَّهِ ما مِنْ آيَةٍ نَزَلَتْ في بَرٍّ وَ بَحْرٍ اَوْ سَهْلٍ اَوْ جَبَلٍ اَوْ سَماءٍ اَوْ اَرْضٍ اَوْ لَيْلٍ اَوْنَهارٍ اِلاّ وَ اَنَا اَعْلَمِ فيمَنْ نَزَلَتْ وَ في اَيِّ شَيْئيٍ نَزَلَتْ.

«به خدا سوگند آيه اي نازل نشده در صحرا و يا دريا، در زمين هموار و يا در کوه، در زمين و يا در آسمان، در شب يا در روز، مگر اينکه من مي دانم در خصوص کدام شخص و براي چه چيز نازل شده است.» [101] .

6- و باز فرمود:

سَلُوني عَنْ کِتابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، ما مَنْ آيَةٍ وَ اَنَا اَعْلَمُ بِلَيْلٍ نَزَلَتْ اَمْ بِنَهارٍ، أفي سَهْلٍ نَزَلَتْ اَمْ في جَبَلٍ.

«مردم از من از قرآن خداي بزرگ بپرسيد، زيرا هيچ آيه اي از قرآن نيست مگر اينکه من از ديگران آگاهترم که در شب نازل شده يا روز در زمين هموار يا در کوه ها.»

راوي گويد: ابن الکوّاء در پشت سر من بود و گفت:

بگو مقصود از آيه:

و الذَّارياتِ ذَرْواً فَلْحامِلاتِ وِقْراً فَالْجارياتِ يُسْراً فَالْمُقَسَّماتِ اَمْراً [102] چيست؟

حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

واي بر تو، سئوال کن براي ياد گرفتن، نه براي خوار کردن و اذيّت رساندن. و امّا منظور از آيه «و الذّارياتِ ذَوْراً» بادها است، و منظور از «والحاملاتِ وَقْراً» ابرها است و معناي «والجاريات يسراً» کشتيهاست، و مقصود از «والمقسّمات امراً» فرشتگان است.

بدين ترتيب سئوالات بيشتري از امام علي عليه السلام پرسيد.

و پرسيد:

آيا بيت المعمور را ديده ايد؟ آن چيست؟

حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

آن ضُراح [103] است که در بالاي هفت آسمان و در زير عرش قرار گرفته و هر روز تعداد هفتاد هزار ملک در آن داخل مي شوند و تا قيامت بر نمي گردند.

پرسيد: