الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج13-ص205

أحدهما : أن يعين على البلد الذي يغرب إليه فيلزمه المقام فيه ، ولا يجوز الخروج منه ، ويصير له كالحبس الذي لا يجوز أن يخرج منه .

والثاني : أن لا يعين له على البلد فيجوز له إذا تجاوز مسافة التغريب أن يقيم في أي بلد من البلاد شاء ، وينتقل إلى أي بلد شاء ، فإذا انقضت مدة التغريب نظر : فإن كان البلد الذي غرب إليه معيناً لم يعد إلا بإذن الإمام ، فإن عاد بغير إذنه عزر كما يعزر إذا خرج من الحبس بغير إذن .

وإن كان البلد غير معين جاز أن يعود بإذن وغير إذن ، وإن كان الأولى أن لا يعود إلا بإذن ، فإن عاد إلى وطنه قبل السنة عزر وأخرج ، وبنى على ما تقدم قبل مقدمه ولم تحسب مدة مقامه في وطنه .

ولو غرب المحدود نفسه أجزأه ولو جلد نفسه لم يجزه .

والفرق بينهما : أن الحد حق يستوفى منه فلم يجز أن يكون مستوفيه والتغريب انتقال إلى مكان قد وجد فيه .