الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج13-ص66

قال الماوردي : وهذا هو الثالث مما بينه الله تعالى في هذه الآية وجمع في قتله بين الدية والكفارة وهو الكافر ذو الميثاق بذمة أو عهد إذا قتل في دار الإسلام ففيه الدية والكفارة بقوله تعالى : ( وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة ) فجمع في قتله بين الدية والكفارة كما جمع في قتل المسلم في دار الإسلام بين الدية الكفارة . وقدم في قتل المسلم الكفارة على الدية وفي قتل الكافر الدية على الكفارة لأن المسلم يرى تقديم حق الله تعالى على حق نفسه والكافر يرى تقديم حق نفسه على حق الله تعالى ، وقال ابن أبي هريرة : بل خالف بينهما ، ولم يجعلهما على نسق واحد ، لأن لا يلحق بهما ، ما بينهم من قتل المؤمن في دار الحرب في قوله : ( وإن كان من قوم عدوا لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة ) فيضم إليه الدية إلحاقاً بأحد الطرفين فأزال هذا الاحتمال بأحد اللفظين .

وسواء كان صحاب هذا الميثاق من الكفار من أهل الذمة ، أو من أصحاب العهد ، وسواء كان من أهل الكتاب ، أو من غير أهل الكتاب في وجوب الدية والكفارة إذا قتل في دار الإسلام .