الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج6-ص208

قال الشافعي رضي الله عنه : ‘ وكل ولد أمة ونتاج ماشية وثمر شجرة ونخلة فذلك كله خارج من الرهن يسلم للراهن ‘ .

قال الماوردي : قد ذكرنا أن نماء الرهن ملك للراهن فأما دخوله في الرهن فلا يخلو حاله من ثلاثة أضرب .

أحدها : ما يدخل في الرهن وهو النماء المتصل كالطول والسمن .

والثاني : ما لا يدخل في الرهن وهو كسب العبيد والإماء .

والثالث : ما اختلف فيه الفقهاء وهو ما سوى الكسب من النماء المنفصل كالثمرة والنتاج والدر والصوف وأولاد الإماء ، ففيه ثلاثة مذاهب .

أحدها : وهو مذهب الشافعي ، أن جميع ذلك خارج من الرهن .

والثاني : وهو مذهب أبي حنيفة ، أن جميع ذلك داخل في الرهن .

والثالث : وهو مذهب مالك ، أن ما كان من ذلك من جنس الرهن كالأولاد والنتاج ، فإنه يكون داخلا في الرهن ، وما كان من غير جنسه كالدر والثمرة فإنه يكون خارجا من الرهن .

واستدلوا بأنه نماء في الرهن فوجب أن يكون داخلا في الرهن كالنماء المتصل ولأنه محبوس على استيفاء الحق فوجب أن يكون ماؤه محبوسا معه كالمبيع ، إذا حبسه البائع على ثمنه كان نماؤه الحادث محبوسا معه كالمبيع ولأنه عقد لا يصح إلا على ملك فوجب أن