الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج4-ص32

وأنس وعائشة وقيل : سميت عمرة لجوازها في العمر كله وسموا عمار البيت لمدوامتهم الاعتمار ، ولأنه لما كان جميع السنة وقتاً للعمرة ، دل على تكرارها ، وجواز فعلها مراراً كالنوافل في الصلاة والصيام ، وبهذا المعنى فارق الحج لأن الحج وقت يفوت الحج بفواته ، وهو عرفة فافترقا من هذا الوجه .