الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج3-ص405

قال الشافعي رضي الله عنه : ‘ فأما في التطوع فلا بأس إن أصبح ولم يطعم شيئاً أن ينوي الصوم قبل الزوال واحتج في ذلك بأن رسول الله ( ص ) كان يدخل على أزواجه فيقول ‘ هل من غداءٍ ؟ ‘ فإن قالوا لا قال ‘ إني صائمٌ ‘ .

قال الماوردي : وهذا كما قال :

لا بأس أن ينوي لصوم التطوع نهاراً قبل الزوال ، وبه قال أبو حنيفة وقال مالك وداود التطوع كالفرض في وجوب النية تعلقاً بقوله ( ص ) ‘ لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل ‘ قالوا : ولأنها عبادة تتنوع فرضاً ونفلاً فوجب أن يكون محل النية في نفلها ، كمحل النية في فرضها أصله الصلاة ودليلنا في ذلك حديث أنس أن النبي ( ص ) ‘ أنفذ إلى أهل العوالي في يوم عاشوراء من أكل فليمسك بقية نهاره ومن لم يأكل فليقم ‘ ومعلوم أن عاشوراء كان نافلة ، وأنه أمرهم بصومه نهاراً .

روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ‘ كان يدخل على رسول الله ( ص ) فيقول هل عندكم من غداء فإن قلنا : لا قال : إني صائم ‘ .