الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج2-ص85

أحدها : أن يكون منفرداً فينحرف ويبني

والقسم الثاني : أن يكون مأموماً ، فإن كان الإمام قد بان له مثل ذلك تحرفاً جميعاً ، وبنيا وإن لم يبن لإمامه مثل ذلك أخرج نفسه من إمامته ، وبنى على صلاته فإن أقام على الائتمام منحرفاً ، أو غير منحرف بطلت صلاته ، لاختلاف جهته وجهة إمامه

والقسم الثالث : أن يكون إماماً فإن ينحرف لم ينظر في المأمومين ، فإن بان لهم مثل ذلك تحرفوا بانحرافه ، وبنوا معه على الصلاة وإن لم يبن لهم مثل ذلك أخرجوا نفوسهم من إمامته ، فإن أقاموا على الائتمام به بطلت صلاتهم ، لأنهم إن انحرفوا فهم لا يرون الانحراف قبلة وإن لم ينحرفوا فعندهم إن إمامهم إلى غير قبلة إلا أن يكون فيهم أعمى فينحرف بانحراف إمامه ويجزئه ؛ لأن الأعمى لابد أن يكون متابعاً لغيره في القبلة فكان اتباعه لإمامه أولى من اتباعه لغير إمامه ، ولأنه دخل في الصلاة في اجتهاد إمامه