پایگاه تخصصی فقه هنر

فقه الحضاره فی ضوء فتاوی سماحه آیه الله العظمی السید علی الحسینی السیستانی-ج1-ص48

لساني فليس بأهل أن يزوج إذ خطب ، ولا يُشفّع إذا شفع ، ولا يصدّق إذا حدّث ، ولا

يؤتمن على أمانة »(1).

وقال أيضاً في رواية معتبرة « لعن الله الخمر وغارسها وعاصرها ، وشاريها ، وساقيها ،

وبايعها ، وشاربها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه »(2).

وقد عدّها الفقهاء الثامن من الإعيان النجسة. قال سيدنا السيستاني مد ظله « الثامن : الخمر ،

ويلحق بها كل مسكر مائع بالأصالة على الأحوط الأولى ، وأما الجامد كالحشيشة ـ وإن غلى وصار
مائعاً بالعرض ـ فهو طاهر لكن الجميع حرام بلا أشكال »(3).

وعنده أيضاً « يحرم بيع العنب أو التمر ليعمل خمراً … وكذا تحرم ولا تصح إجارة المساكن

لتباع فيها الخمرة أو تحرز فيها ، أو يعمل فيها شيء من المحرمات ، وكذا تحرم ولا تصح إجارة
السفن أو الدواب أو غيرها لحمل الخمر ، والأجرة في ذلك محرّمة(4). ويرى سيدنا : حرمة الأكل من
مائدة يشرب عليها الخمر أو المسكر ، ويحرم الجلوس عليها على الأحوط وجوباً(5).


(1) الكليني || فروع الكافي 6||396.

(2) الشيخ الصدوق || من لا يحضره الفقيه 4||4.

(3) منهاج الصالحين 1||138.

(4) السيد السيستاني ||منهاج الصالحين 2||9.

(5) فقه المغتربين ||145.