احکام عقد و عروسی-ج1-ص61

جواب: ملاك در شناخت موسيقي مطرب يا اطمينان خودِ شخص است كه بداند موسيقي مطرب است و يا بايد به عرف رجوع كند. و در موارد مشكوك شنيدن آن مانعي ندارد.

امام، اراكى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

امام: استفتائات، (مكاسب محرمه)، با استفاده از سؤالهاي 29 و 31 و 40.

بهجت: توضيح المسائل، مسائل متفرقه، با استفاده از مسئله 20.

خامنه اى: استفتاء.

سيستانى: منهاج الصالحين،با استفاده از مسئله 20.

تبريزي و گلپايگانى:(10).

299. سؤال: موسيقيهايي كه از صدا و سيما پخش مي شود بعضي از آنها در زمان طاغوت نيز پخش مي شد و بعض ديگر موزيك متن فيلمهاي خارجي است و بعضي موسيقي بدون صداي خوانندگان زمان طاغوت است، خواهشمند است موارد مباح و حرام آنها را بيان فرماييد.

جواب: موسيقي مطرب حرام است (اگر چه از صدا و سيما پخش شود) و صداهاي مشكوك مانع ندارد.

امام، بهجت، خامنه اى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

امام: استفتائات، (مكاسب محرمه)، سؤالهاي 28 و 29 و 31.

فاضل: جامع المسائل، ج 1، سؤالهاي 998 و 999.

تبريزي و گلپايگانى:(11).

300. سؤال: بعضي از سرودهايي كه از صدا و سيماي جمهوري اسلامي پخش مي شود، آهنگهاي تندي دارد كه حتي انسان را از حالت طبيعي خارج مي نمايد، شنيدن اين نوع موسيقي چه حكمي دارد موسيقيهايي مانند آهنگ شهيد مطهري و امثال آن كه غم انگيز است حكمش چيست همچنين نواختن اينگونه موسيقيها چه حكمي دارد.

جواب: گوش دادن و يا نواختن هر نوع موسيقي كه مطرب باشد جايز نيست. ملاك در حرمت شاد يا غمناك بودن موسيقي نيست بلكه ملاك مطرب بودن يا نبودن آن است.

امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

امام: استفتائات، (مكاسب محرمه)، با استفاده از سؤال 40.(12).

گلپايگانى:(13).

302. مسئله: گوش دادن و يا نواختن سرودهاي انقلابي و يا موسيقيهايي كه براي جنگ و يا عزاداري بكار مي رود و خلاصه هر نوع موسيقي در صورتي كه مطرب نباشد اشكال ندارد.

امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، فاضل، سيستاني و مكارم: استفتاء.

تبريزى: صراط النجاة، با استفاده از سؤالهاي 1003 و 1010.

فاضل: جامع المسائل، با استفاده از سؤالهاي 988 987.

گلپايگانى:(14).

303. سؤال: اگر كسي هيچ نوع آهنگي براي او ايجاد تحريك نكند، گوش دادن او به اين آهنگها چگونه است.

جواب: ملاك در حرمت موسيقي مطرب بودن يا نبودن آن است عرفاً، خواه شخص تحريك بشود يا نشود.

امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

گلپايگانى: (15).

بنابراين شنيدن و يا نواختن هرگونه موسيقي مطرب حرام است، اگر چه كسي بواسطه آن تحريك بشود يا نشود، و يا از آن موسيقي لذّت ببرد يا نبرد، موسيقي شاد باشد يا غم انگيز، سنتي باشد يا غير آن، ايراني باشد يا خارجى، در مجلس عقد و عروسي باشد يا در غير آن.

و در صورتي كه موسيقي مطرب نباشد، شنيدن و يا نواختن آن اشكالي ندارد و اگر براي فردي موسيقي مشكوك باشد شنيدن و يا نواختن آن اشكالي ندارد.

304. سؤال: گوش دادن بعضي از انواع موسيقي كه قصد از گوش دادن آنها لهو و لعب نيست مانند موسيقيهايي كه گفته مي شود براي آرامش اعصاب خوب است و يا موسيقيهايي كه بعضي اطباء براي معالجه توصيه مي كنند و يا موسيقيهايي كه براي جنگ ساخته مي شود كه غرض از آن لهو ولعب نيست جايز است.

جواب: در كليه موارد اگر موسيقي مطرب نباشد شنيدن آن اشكال ندارد.

امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

تبريزى: صراط النجاة، سؤال 1003.

گلپايگانى:(16).

305. مسئله: نواختن هرگونه موسيقي مطرب بوسيله آلات موسيقي جايز نيست، چه در مجلس عقد باشد يا عروسي و يا هر مجلس ديگر، مردانه باشد يا زنانه، توسط مرد نواخته شود يا زن.

امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل و مكارم: استفتاء.

گلپايگانى: مجمع المسائل، ج 2، با استفاده از سؤال 661 و استفتاء.(17).

307. مسئله: موسيقي زدن اگر بواسطه وسائلي غير از آلات لهو و لعب باشد مانند تشت و قابلمه و سطل و… اشكالي ندارد. مشروط به آنكه به نحو مطرب نباشد.