جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج39-ص15

مشاركة الجد البعيد إياهم لما قلناه، لكن في القواعد ” أن الاقرب منع الجد الادنى للاعلى “.

هذا وستعرف فيما يأتي إنشاء الله حكم ما لو اجتمع للوارث سببان من أنه يرث بهما ما لم يحجب أحدهما الاخر، فتأمل جيدا، فان ما ذكرناه لك في هذه المقدمة جملة أصول الميراث وأكثرها مجمع عليه، وسيأتي إنشاء الله التنبيه على مواضع الخلاف فيها مع الاشارة إلى دليل المختار في تفاصيل الاسباب، والله العالم الموفق.

(المقدمة الثانية)

(في موانع الارث) (وهي)

كثيرة حتى أنه في الدروس أنهاها إلى عشرين، لكن ذكر المصنف وغيره منها هنا ال‍

ثلاثة )

المشهورة:

(الكفر والقتلوالرق)

ثم ألحق بها في آخر المقدمة أربعة، والامر في ذلك سهل.

(و)

على كل حال ف‍

(الكفر المانع)

عنه

(هو ما يخرج به معتقده)

أو قائله أو فاعله

(عن سمة الاسلام، فلا يرث ذمي ولا حربي ولا مرتد)

ولا غيرهم من أصناف الكفار

مسلما )

بلا خلاف فيه بين المسلمين، بل الاجماع بقسميه عليه، بل المنقول منه مستفيض أو متواتر كالنصوص (1).

(1) الوسائل – الباب – 1 – من أبواب موانع الار