جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج37-ص7
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين الغر الميامين.
كتاب الغصب (والنظر في السبب والحكم واللواحق) (أما الاول) (فالغصب هو) لغة أخذ الشئ ظلما كما في القاموس وغيره قال في الاول: (غصبه يغصبه: أخذه ظلما كاغتصب، وفلانا على الشئ: قهره) وفي الصحاح (الغصب: أخذ الشئ ظلما، تقول: غصبه منه وغصبه عليه بمعنى، الاغتصاب مثله، والشئ غصب ومغصوب) نعم في الاسعاد لبعض الشافعية زيادة ( جهارا ) لتخرج السرقة ونحوها وعن ابن الاثير أنه أخذ مال الغير ظلما وعدوانا.