پایگاه تخصصی فقه هنر

جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج36-ص495

مكان الحرارة، وبارد في مكان البرودة “.

وهو جيد للمرة السوداء (1) وعند جذاذ النخل لا داء فيه (2) وقال الصادق (عليه السلام) (3): ” إذا أدرك الرطب ونضج العنب ذهب ضرر الباذنجان “.

و (البصل) يطيب النكهة، ويذهب بالبلغم، ويزيد في الجماع (4) ويذهب بالنصب، ويشد العصب، ويزيد في الخطى – أي القوة في المشيويذهب الحمى (5) ويشد اللثة (6) ويشد الظهر، ويرق البشرة (7) ومن دخل بلادا فليأكل من بصلها يطرد عنه وباءها (8).

و (الثوم) إنما نهى عنه رسول الله (عليه السلام) لريحه، فقال: من أكل هذه البقلة الخبيثة فلا يقرب مسجدنا (9) بل ورد الامر باعادة كل صلاة صلاها من يأكله ما دام يأكله (10) نعم لا بأس بالتداوي به، لكن لا يخرج من أكله إلى المسجد (11).

و (الكراث) يدفع داء الطحال (12) ويطيب النكهة، ويطرد الرياح، ويقطع البواسير، وهو أمان من الجذام لمن أدمن عليه (13) ومثله في البقول كمثل الخبز في سائر الطعام، أو قال: الادام، والشك

(1) و (2) و (3) لما رواه في الوسائل – الباب – 125 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 5 – 4 – 6.

(4) و (5) و (6) و (7) لما رواه في الوسائل – الباب – 126 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 4 – 1 – 2 – 3.

(8) لما رواه في الوسائل – الباب – 127 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1.

(9) الوسائل – الباب – 128 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1.

(10) و (11) كما رواه في الوسائل – الباب – 128 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 8 – 2 -.

(12) و (13) لما رواه في الوسائل – الباب – 110 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1 – 2.