جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج36-ص6

+ فهرست عناوين الصيد و الذباحة / 0 تعريف الصيد / 7 حلية الصيد كتابا وسنة / 7 النظر في الصيد / 0 حلية ما يصيده الكلب المعلم / 8 عدم حلية مايصيده غير الكلب المعلم من السباع إلا بالتذكية / 9 عدم حلية ما يصيده جوارح الطير إلا بالتذكية / 9 عدم الفرق بين أقسام الكلاب / 11 جواز الصيد بالسيف والرمح والسهم وكل ما فيه نصل / 11 عدم الفرق بين أنواع آلات الصيد إذا كان فيه نصل / 14 جواز الصيد بالآلات المستحدثة من أنواع السلاح إذا كان لها حدة / 14 جواز الصيد بالمخيط والشك والسفود / 14 هل يعتبر أن تكون الآلة من الحديد أم لا ؟ / 16 حلية الصيد لو قتله آلة الصيد باصابتها معترضا / 16 حلية الصيد بالمعراض والسهم الذي لا نصل فيه إذا خرقا اللحم / 17 اعتبار كون الكلب معلما لاباحة ما يقتله / 18 يعتبر في حصول التعلم هيجان الكلب على الصيد متى أغراه / 19 يشترط في حصول التعلم انزجار الكلب متى زجره / 19 يعتبر في تعلم الكلب أن يعتاد عدم أكله للصيد / 19 الروايات الدالة على حلية الصيد وإن أكل الكلب منه / 20 الجمع بين الروايات الواردة في أكل الكلب من الصيد / 22 تضعيف القول بالحل مع اعتياد الاكل من دون تعليم / 24 عدم حرمة الصيد إذا اعتاد الكلب شرب دمه / 24 حكم ما إذا أراد الصائد أخذ الصيد من الكلب فامتنع / 25 التفصيل بين أكل الكلب من الصيد قبل موته وبعده / 25 اعتبار تكرار الاصطياد بالكلب المتصف بالشرائط المذكورة في حصول التعليم / 25 اعتبار تكرار الخلاف في زوال التعليم / 26 اعتبار الاسلام في المرسل / 26 عدم حلية الصيد لو أرسل المجوسي أو الوثني الكلب / 26 حكم الصيد إذا أرسل اليهودي أو النصراني الكلب / 27 حكم الصيد إذا أرسل المخالف الكلب / 27 عدم حلية صيد غير المميز والمجنون / 27 اعتبار الارسال للاصطياد في حلية الصيد / 27 حلية الصيد لو استرسل الكلب فأغراه صاحبه وصاد / 28 حكم ما لو أرسل المسلم كلبا معلما فأغراه مجوسي وبالعكس / 29 حكم ما لو أرسل الكلب فأغراه فضولي ( من جهة الملكية ) / 29 اعتبار التسمية عند ارسال الكلب / 30 حرمة الصيد لو ترك التسمية عمدا / 30 حلية الصيد لو ترك التسمية نسيانا / 30 اعتبار التسمية مقارنا للارسال / 31 كفاية التسمية قبل اصابة الكلب للصيد / 33 حلية الصيد لو شك في أن التسمية وقعت عند الارسال أو قبل الاصابة / 33 حكم ما لو شك في أن التسمية تركها عمدا أو نسيانا أو لم يتركها / 34 حكم تدارك التسمية في الاثناء / 34 حلية الصيد لو ترك التسمية جهلا بالوجوب / 34 حرمة الصيد رو ترك التسمية باعتقاد عدم وجوبها / 34 حلية صيد من عادته التسمية فنسيها وكان يعتقد عدم وجوبها / 35 عدم كفاية التسمية من غير المرسل / 36 عدم حلية الصيد لو أرسل الكلب شخص وقصد الصيد آخر وسمتى ثالث / 36 عدم حلية الصيد لو قتله كلبان لمرسلين لم يسم أحدهما / 36 اعتبار عدم غيبة الصيد بعد الرمي أو ارسال الكلب / 37 اعتبار العلم باستناد الازهاق إلى السبب المحلل / 38 كفاية الطمأنينة في استناد الازهاق إلى السبب المحلل / 39 حكم ما لو غاب الصيد غير مستقر الحياة / 39 جواز الاصطياد بالشرك والحبالة والشباك والصقور والفهود والبنادق / 39 اعتبار تذكية الحيوان إذا اصطاده بالشرك والحبالة والشباك ونحوها / 40 حرمة رمي الصيد بما هو أكبر منه / 41 كراهة رمي الصيد بما هو أكبر منه / 42 عدم حرمة الصيد برميه بما هو أكبر منه / 42 حرمة الصيد لو اشترك آلة المسلم والوثني في قتله / 42 حكم ما لو أثخن الصيد آلة المسلم وجهز عليه آلة الوثني وبالعكس وحكم صورة الشك / 43 حرمة الصيد لو أرسل المسلم أحد كلبيه واسترسل الآخر فقتلاه / 43 حلية الصيد لو رماه بسهم فأوصلته الريح إليه / 43 حلية الصيد لو أصاب السهم الارض ثم وثب فقتل / 43 الاعتبار في حل الصيد بالمرسل لا بالمعلم / 43 حكم ما لو كان المرسل مسلما والمعلم غير مسلم وبالعكس / 45 حلية الصيد لو أرسل كلبه على صيد فقتل غيره / 45 حلية الصيد لو أرسل كلبه على سرب ضباء أو صيود كبار فقتل غيرها / 46 عدم حل الصيد لو أرسل آلته ولم يشاهد صيدا فاتفق إصابته / 46 يعتبر في الصيد كونه ممتنعا / 48 كيفية تذكية ما يصول من البهائم أو يتردى في بئر ويتعذر نحره أو ذبحه / 48 اختصاص الكيفية المزبورة في تذكية الحيوان المستعصي بمأكول اللحم / 54 عدم حلية فرخ الطائر بقتله بالرمى / 55 حلية الطائر دون الفرخ لو رماهما فقتلهما / 55 عدم حرمة الصيد لو تقاطعه الكلاب / 55 حرمة القطعة المبانة من الصيد وفيه حياة مستقرة / 56 عدم حلية الصيد لو رماه فسقط من جبل أو في الماء فمات / 56 حلية الصيد لو رماه فصير حياته غير مستقرة ثم وقع في الماء / 57 القطعة المبانة من الصيد بالآلة ميتة / 57 لزوم تذكية مابقي من الصيد إن كانت حياته مستقرة / 58 حلية الصيد لو قطعته الآلة نصفين فلم يتحركا / 58 حكم الصيد إذا قطعته الآلة قطعتين وإحداهما تتحرك / 59 حرمة الاصطياد بالآلة المغصوبة / 65 الصيد بالآلة المغصوبة ملك للصائد / 65 ثبوت اجرة المثل على الغاصب لو صاد بالآلة المغصوبة / 66 وجوب غسل موضع عضة الكلب للصيد / 67 وجوب المسارعة إلى الصيد لتذكيته لو جرحه الكلب أو السلاح / 67 حكم ما لو جرح الصيد بآلته ومات قبل إدراكه حيا / 69 حكم ما لو أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة / 70 لزوم تذكية الصيد إن أدركه وفيه حياة مستقرة / 71 جواز ترك الصيد ليقتله الكب إن لم يكن معه ما يذبح به / 71 حكم إدراك الصيد في زمان لم يتسع لذبحه / 73 تحقق الاصطياد بجعل الحيوان غير ممتنع / 78 الصيد ملك للصائد وإن لم يقبضه / 79 وجوب دفع الصيد إلى الصائد لو أخذه غيره / 79 الذباحة / 0 اعتبار الاسلام في الذابح / 79 ذبيحة الوثني ميتة / 80 عدم جواز أكل ذبيحة الكتابي / 80 الروايات الناهية عن أكل ذبائح أهل الكتاب / 81 ما دل على نفي البأس عن ذبيحة أهل الكتاب / 81 الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب لو سمع التسمية / 82 الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب لو سمع التسمية أو أخبره مسلم بها / 82 ما دل على جواز الاكل من ذبائح أهل الكتاب إلا مع الحضور وعدم تسميتهم / 82 الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب وإن ذكروا اسم المسيح / 83 الروايات الناهية عن أكل ذبائح أهل الكتاب مع التعليل المذكور فيه / 83 الروايات الدالة على أن المدار ذكر اسم الله وعدمه / 84 الروايات المفصلة في الذبائح بين اليهود والنصارى وبين المجوس / 84 مادل على النهي عن أكل ذبائح نصارى تغلب والمجوس / 85 ما دل على النهي عن أكل ذبائح نصارى العرب / 85 مادل على النهي عن ذبح اليهودي والنصراني والمجوسي للاضحية / 85 التباس الامر في ذبائح أهل الكتاب على كبار الرواية / 86 مادل على جواز أكل ذبيحة الذمي إذا سمعت تسميته والمناقشة فيه / 87 حكم ذبيحة ولد الزنا ونحوه قبل البلوغ / 88 حلية ذبيحة المرأة والخصي والجنب والحائض وولد المسلم والاعمى وولد الزنا والاغلف / 90 عدم حلية ذبيحة غير المميز مع عدم إحراز الشرائط / 92 هل يعتبر الايمان في الذابح ؟ / 93 كراهة ذبيحة غير المؤمن مع وجود المؤمن / 94 حرمة ذبائح المعلن لعداوة أهل البيت (عليهم السلام ) / 95 حرمة ذبائح الصبي غير المميز والمجنون / 97 حكم ذبيحة المكره / 97 حكم ذبيحة من لا يعتقد وجوب التسمية وإن سمى / 97 ذكر كلام صاحب الرياض في المقام / 98 المناقشة في كلام صاحب الرياض / 99 اعتبار كون الآلة في التذكية من الحديد / 99 جواز الذبح بكل مايفري الاوداج عند الاضطرار / 100 القول بوقوع الذكاة بالظفر والسن مع الضرورة / 102 القول بعدم جواز التذكية بالظفر والسن مطلقا / 102 عدم الفرق في الظفر والسن بين المتصلين والمنفصلين / 104 مساواة الظفر والسن لغيرهما من آلات التذكية عند الضرورة / 104 اعتبار قطع الاوداج الاربعة في الذبح / 105 هل يعتبر وقوع الجوزة في جانب الرأس في الذبح ؟ / 109 كيفية النحر / 0 اعتبار الاستقبال بالذبيحة في التذكية / 110 حرمة الذبيحة لو أخل باستقبالها حين التذكية / 111 حلية الذبيحة لو ترك الاستقبال نسيانا . / 111 حلية الذبيحة لو لم يعلم جهة القبلة / 111 حلية الذبيحة لو ترك الاستقبال جهلا / 112 حلية ذبيحة من لا يعتقد وجوب الاستقبال فتركه / 112 اعتبار الاستقبال بمقاديم الذبيحة دو الذابح / 112 سقوط اشتراط الاستقبال مع عدم الامكان / 112 اعتبار التسمية في التذكية / 113 ما يجتزأ به في التسمية / 113 هل يعتبر العربية في التسمية ؟ / 113 حرمة الذبيحة لو ترك التسمية عمدا / 114 حلية الذبيحة لو ترك التسمية نسيانا / 114 حكم ترك التسمية جهلا / 115 اعتبار التسمية بعنوان كونها على الذبيحة / 115 اعتبار المقارنة بين التسمية والذبح / 115 عدم وجوب تدارك التسمية لو نسيها / 115 حكم ما لو قال : “بسم الله ومحمد ” على الذبيحة / 115 تسمية الاخرس على الذبيحة / 116 حكم ما لو سمى الجنب أو الحائض بنية إحدى العزائم / 116 حكم ما لو وكل المسلم كافرا في الذبح وسمى المسلم / 116 اختصاص الابل بالنحر وغيرها بالذبح / 116 حكم ما لو نحر المذبوح أو ذبح المنحور وأدرك ذكاته فذكى / 116 بيان الروايات الواردة في نحر الابل وذبح غيرها والبحث عنها / 117 الوجه في عدم مشروعية النحر في غير الابل / 119 الوجه في كون محل الذبح في الحلق تحت اللحيين / 120 حرمة إبانة رأس الحيوان عمدا عند الذبح / 120 كراهة إبانة رأس الحيوان عند الذبح / 121 عدم حرمة الذبيحة بابانة رأسه / 122 عدم كراهة إبانة رأس الحيوان عند الذبح غفلة / 123 كراهة سلخ الذبيحة وقطع شئ منها قبل بردها / 123 القول بحرمة الذبيحة بسلخها قبل بردها / 124 تضعيف القول بحرمة سلخ الذبيحة قبل بردها / 124 بيان الدليل على كراهة قطع شئ من الذبيحة قبل بردها / 124 جواز رمي الطير بسيف ونحوه لو انفلت / 125 اعتبار الحركة بعد الذبح في التذكية / 125 القول باعتبار خروج الدم مع الحركة بعد الذبح / 125 القول بكفاية الحركة أو خروج الدم بعد الذبح / 125 سرد الروايات الواردة في الحركة أو خروج الدم بعد الذبح / 126 اعتبار وقوع الحركة أو خروج الدم بعد الذبح / 129 عدم الاكتفاء بالحركة المقارنة للذبح / 129 الترجيح بين الاقوال المتقدمة / 129 عدم كفاية خروج الدم المتثاقل بعد الذبح / 131 ما يستحب مراعاته في ذبح الغنم / 131 ما يستحب مراعاته في ذبح البقر / 132 ما يستحب مراعاته في نحر الابل / 132 استحباب ارسال الطير بعد ذبحه / 133 الوظائف التي ذكر في المسالك استحباب مراعاتها / 133 بيان وقت الاضحية / 134 كراهة الذباحة ليلا / 134 كراهة الذباحة يوم الجمعة قبل الزوال / 135 كراهة انخاع الذبيحة / 135 كراهة قلب السكين فيذبح إلى فوق / 136 القول بحرمة الانخاع وقلب السكين / 136 كراهة ذبح الحيوان وآخر ينظر إليه / 137 كراهة ذبح ما رباه بيده / 138 عدم لزوم الفحص عما يباع في أسواق المسلمين / 138 تذكية ما يستعصى من البهائم أو يتردى في البئر مثلا / 140 اعتبار استقرار الحياة في الحيوان قبل الذبح / 141 اختلاف كلمات الفقهاء في المراد من استقرار الحياة / 142 أقوال الفقهاء عند الشك في استقرار الحياة / 144 البحث عن اعتبار استقرار الحياة في حل الذبيحة / 147 حكم ما لو قطع الذابح الاوداج من غير محل الذبح ثم أراد التدارك / 153 خروج الحيوان عن الملك بنذره أضحية / 153 عدم خروج الحيوان عن الملك بتعيينه للعقيقة أو بأخوى النذر / 157 ثبوت قيمة الاضحية المنذورة للفقراء باتلافها / 157 كفاية نحر الاضحية المعيبة لو تعيبت بعد النذر / 158 عدم الضمان لو ضلت الاضحية أو عطبت أو ضاعت من غير تفريط / 159 عدم سقوط التكليف لو ذبح الاضحية المنذورة غير صاحبها ولم ينو عنه / 159 كفاية ذبح الغير الاضحية المنذورة لو نوى عن صاحبها / 159 هل يجب على ذابح أضحية الغير أرش ما نقص بالذبح ؟ / 160 ثبوت الضمان لو ذبح الاضحية وفرقها من دون إذن صاحبها / 160 المتولي لاخذ الارش أو القيمة هو الناذر دون الحاكم / 161 استحباب الاكل من الاضحية المنذورة / 161 احتياج السمك إلى التذكية / 162 ذكاة السمك إخراجه من الماء حيا / 163 حلية السمك لو وثب من الماء فأخذه قبل موته / 164 تذكية السمك إثبات اليد عليه على أن لا يموت في الماء / 165 حلية السمك بموته خارج الماء / 166 عدم حلية السمك لو أدركه بنظره خارج الماء / 167 حلية السمك بموته خارج الماء لو أخرجه مجوسي أو مشرك / 167 عدم حلية أكل السمك الذي في يد المشرك حتى يعلم أنه مات خارج الماء / 168 حرمة السمك لو أخرج من الماء ثم أعيد فمات فيه / 168 هل يحل أكل السمك حيا ؟ / 170 حلية القطعة المبانة من السمك خارج الماء ولو عاد إلى الماء وبقي حيا / 171 القول بحلية ما في الشبكة لو اشتبه الميت من السمك بغيره / 171 القول بحرمة مافي الشبكة لو اشتبه الميت من السمك بغيره / 172 حلية السمك التي في جوف سمكة أخرى / 174 ذكاة الجراد أخذه حيا / 175 الشرائط المعتبرة في تذكية السمك معتبرة في تذكية الجراد / 176 عدم اعتبار الاسلام في تذكية الجراد / 177 عدم حلية الجراد لو مات قبل أخذه / 178 عدم حلية الجراد لو احترق باحتراق الاجمة وهو فيها / 178 عدم حلية الدبى / 178 تعريف الدبى / 179 حلية ما يصيده الاطفال من السمك والجراد / 179 جواز صيد المجنون للسمك / 180 ذكاة الجنين ذكاة أمه / 180 ما يعتبر في تذكية الجنين بتذكية أمه / 182 لزوم تذكية الجنين مستقلا لو ولجته الروح / 183 عدم حلية الجنين لو لم يتم خلقته / 184 القول بحلية الجنين لو خرج من بطن أمه حيا و لم يتسع الزمان لتذكيته / 184 حكم جنين الميتة والحي غير المذكى / 185 حكم الجنين تام الخلقة قبل ولوج الروح فيه / 185 الخاتمة / 0 لزوم المتابعة في قطع الاوداج الاربعة / 186 حرمة الذبيحة لو لم يتابع قطع الاوداج الاربعة / 186 حكم ما لو لم تكن الحياة مستقرة مع عدم المتابعة في قطع الاوداج الاربعة / 188 حكم ما لو اجتمع السبب المحلل مع المحرم في إزهاق الروح / 189 حلية الذبيحة لو تيقن بقاء الحياة بعد الذبح / 190 حرمة الذبيحة لو تيقن الموت قبل الذبح / 190 حكم ما لو شك في بقاء حياة الحيوان بعد الذبح / 190 حرمة الذبيحة لو لم يعلم حركة المذبوح ولا خروج الدم المعتدل / 191 اعتبار تأخر حياة المذبوح بعد الذبح / 191 ما يقبل التذكية من الحيوانات وما لا يقبل / 192 وقوع التذكية على الحيوان المأكول اللحم وعدم وقوعها على نجس العين / 196 عدم وقوع الذكاة على المسوخ من الحيوانات / 196 القول بوقوع الذكاة على المسوخ / 198 عدم وقوع الذكاة على الحشرات / 199 عدم وقوع الذكاة على الآدمى / 199 هل تقع الذكاة على السباع أم لا ؟ / 199 طهارة أجزاء السباع بالذكاة / 201 القول باعتبار الدبغ في جواز استعمال جلود المذكى / 201 ما يثبت في آلة الصائد يملكها ناصبها / 202 تملك المباح بأخذه وصيده / 203 عدم خروج الصيد عن ملك الصائد بانفلاته / 204 عدم دخول الحيوان في الملك بتوحله في أرض شخص أو بتعشيشه في داره أو بوثوب السمكة إلى سفينته / 204 هل يملك الصيد من اتخذ موحلة له فنشب فيه ولا يمكنه التخلص / 204 هل يملك الصيد باغلاق الباب عليه ؟ / 205 عدم خروج الصيد عن ملكه او أطلقه من يده / 205 هل يملك الصيد من صاده بعد أن نوى مالكه إطلاقه وقطع نيته عن ملكه ؟ / 205 عدم خروج الشئ عن الملك بنية الاخراج / 205 القول بخروج الشئ عن الملك بنية الاخراج / 206 إذا تمكن الصيد من التحامل والفرار لم يملكه الاول وكان لمن أمسكه / 208 حكم ما لو رمى شخص صيدا وصيره في حكم المذبوح ثم قتله آخر / 209 حكم ما لو رمى شخص صيدا فلم يثبته ثم قتله آخر / 209 حكم ما لو رمى شخص صيدا فأثبته ولم يصيره في حكم المذبوح فقتله آخر / 210 حكم ما لو رمى شخص صيدا ولم يصيره في حكم المذبوح وجرحه آخر / 210 ما يجب على من جرح الصيد الذي رماه غيره / 210 الاحتمالات المذكورة في مقدار الضمان في المقام / 212 حكم ما لو كان الصيد يمتنع بأمرين فأزال أحدهما شخص والثاني آخر / 222 حكم ما لو رمى الصيد اثنان فوجد ميتا / 223 ما يقتله الكلب بالعقر يؤكل / 224 لا يؤكل ما يقتله الكلب بصدمه أو غمه أو اتعابه / 224 لا يؤكل الصيد الذي اشتبه سبب موته / 224 عدم حلية الصيد الذي رماه بتخيل أنه كلب أو خنزير / 225 عدم حلية الصيد الذي أصابه الرمي لغير جهة الصيد / 225 عدم حلية الصيد الذي قتله الكلب المرسل لغير جهة الصيد / 225 اعتبار قصد الصيد في حليته / 225 الطير إذا صيد مقصوصا لم يملكه الصائد / 226 بيان الروايات الدالة على جعل الميزان في الصيد ملك جناحيه / 226 الروايات الدالة على تملك الصيد المالك لجناحيه وإن كان عليه أثر الملك / 227 عدم حلية صيد الطير إذا كان عليه أثر الملك / 229 عدم خروج الطير عن الملك لو انتقل إلى برج الغير / 232 أثر الملك على الصيد مانع من تملكه في الطير وغيره / 232 بيض الطير تابع للانثى في الملكية / 232 هل يملك صاحب البرج الطير المباح المتحول إلى برجه / 232 صاحب البرج أولى بالطير المتحول إليه لو شك في كونه ملكا للغير / 232 حكم ما لو علم اختلاط ملك الغير بملكه / 232 القطعة المبانة من السمك بعد إخراجه من الماء ذكية / 233 حكم مالو أصاب شخصان صيدا دفعة / 233 حكم ما لو أصاب شخصان صيدا وكان أحدهما مثبتا / 234 حكم ما لو جهل المثبت من الصائدين / 234 الاطعمة والاشربة / 0 حاجة الانسان إلى الاكل والشرب / 236 بيان الادلة على أصالة الاباحة والحل / 236 التحقيق عن معنى الطيبات / 237 التحقيق عن مفهوم الخبائث / 239 العلل المذكورة لتحريم المأكولات والمشروبات في رواية المفضل / 240 حيوان البحر / 0 عدم جواز الاكل من حيوان البحر إلا السمك والطير / 241 جواز أكل السمك الذي له فلس / 243 عدم جواز أكل الجري / 243 بيان الروايات الواردة في حرمة الجري / 246 حرمة أكل الزمار والمارماهي والزهو / 250 حلية الربيثا والاربيان والطمر والطبراني والابلامي / 250 بيان ما دل على حلية الربيثا / 252 بيان ما دل على حلية الاربيان / 252 حرمة أكل السلحفاة والضفادع والسرطان / 253 هل يذكى ما لا يجوز أكله من حيوان البحر ؟ / 253 حكم ما لو وجد في جوف سمكة سمكة أخرى / 255 حكم ما لو وجدت السمكة في جوف الحية / 256 حرمة الطافي من السمك / 257 حرمة ما يموت في شبكة الصائد في الماء / 258 حكم السمك المشتبه كونه ميتا أو ذكيا / 258 حرمة السمك الجلال / 260 استبراء السمك الجلال وكيفيته / 260 تبعية بيض السمك له في الحلية والحرمة / 262 بيان المرجع عند الاشتباه في بيض السمك / 264 البهائم / 0 جواز أكل لحم الانعام الثلاثة / 264 كراهة أكل لحم الخيل والبغال والحمير / 265 شدة الكراهة في لحم البغل / 269 خفة الكراهة في لحم الخيل / 269 حلية لحم الحمر الوحشية / 269 حلية لحم الابل الوحشية والجاموس / 270 حرمة لحم الحيوان المحلل بالجلل / 271 بيان ما يحصل به الجلل / 271 هل يحرم أكل الجلال حتى يستبرأ أو يكره ؟ / 272 بيان المدة التي يحصل فيها الجلل / 274 التغذي بغير العذرة لا يوجب حرمة اللحم / 275 عدم نجاسة الحيوان بالجلل / 275 قابلية عود الجلال إلى حل الاكل / 275 المدة التي يستبرأة بها الناقة / 276 المدة التي يستبرأ بها البقرة / 277 القول بمساواة البقرة والناقة في مدة الاستبراء / 277 مقدار ما يستبرأ به الشاة / 279 المدة التي يستبرأ بها البطة / 279 المدة التي يستبرأ بها الدجاجة / 280 كيفية استبراء الجلال / 281 كراهة لحم الحيوان بشرب لبن الخنزيرة إن لم يشتد / 282 حرمة لحم الحيوان ولحم نسله بشرب لبن الخنزيرة إن اشتد / 282 عدم لحوق الكلبة والكافرة بالخنزيرة في الحكم السابق / 284 حرمة لحم الحيوان ولحم نسله بوطء الانسان له / 284 عدم الفرق بين نسل الذكر والانثى / 286 بيان ما يعامل بالحيوان الموطوء / 287 الاحكام المذكورة للحيوان الموطوء مختصة بما يؤكل لحمه / 288 تعيين الموطوء بالقرعة لو اشتبه بغيره / 289 عدم حرمة لحم الحيوان بشرب الخمر / 289 حرمة أكل ما في جوف الحيوان لو شرب الخمر / 290 عدم حرمة لحم الحيوان بشرب البول / 291 اعتبار غسل ما في جوف الحيوان للاكل لو شرب البول / 291 حرمة لحم الكلب / 292 حرمة لحم السنور / 292 كراهة ذبح مارباه من النعم بيده / 293 ما يؤكل من الحيوانات الوحشية / 293 يحرم من الحيوانات الوحشية ما كان سبعا / 294 حرمة أكل لحم الارنب والضب والحشرات / 296 حرمة أكل لحم اليربوع والقنفذ والوبر والخز والفنك والسمور والعظاءة واللحكة / 296 الطير / 0 حرمة لحم ما كان ذا مخلاب قوي من الطيور / 298 هل يحل أكل لحم الغراب ؟ / 299 بيان ما يحل من أقسام الغراب وما يحرم / 300 حرمة لحم ما كان ضفيفه أكثر من دفيفه من الطيور / 304 حلية لحم الطير الذي دفيفه أكثر من صفيفه أو متساويان / 305 حرمة ماليس له قانصة ولا حوصلة ولا صيصية من الطيور / 306 حلية الطير الذي له قانصة أو حوصلة أو صيصية / 306 تقديم علامة الحرمة على الحل عند تعارض العلامات / 307 عدم الفرق بين طير البر والماء في العلامات المزبورة / 308 حرمة لحم الخفاش / 309 حرمة لحم الطاووس / 309 كراهة لحم الهدهد / 310 هل يحل لحم الخطاف ؟ / 311 تقوية كراهة لحم الخطاف / 312 كراهة لحم الفاختة والقنبرة / 313 كراهة لحم الحبارى / 314 كراهة لحم الصرد والصوام / 315 تعريف الصرد / 315 تعريف الصوام / 316 حلية جميع أقسام الحمام / 316 حلية لحم القمارى / 316 حلية لحم الدباسي / 317 حلية لحم الورشان / 317 حلية لحم الحجل / 317 حلية لحم الدراج والقبج والقطا والطيهوج / 317 حلية لحم الدجاج والكروان / 317 حلية لحم الكركي والصعو / 317 الرجوع إلى العلامات في حلية طير الماء / 318 حرمة الطيور بالجلل / 318 المدة التي يستبرأ بها البطة وما أشبهها / 318 المدة التي يستبرأ بها الدجاجة وما أشبهها / 318 حكم اللقلق / 318 حرمة أكل الزنبور والذباب والبق والسلابيح والديدان / 319 حكم النعامة / 319 هل النعامة من قسم الطيور ؟ / 320 هل يحل أكل النعامة ؟ / 323 حلية بيض ما يؤكل / 323 حرمة بيض ما يحرم / 334 الميزان في حلية البيض عند الشك / 334 حرمة لحم المجثمة / 336 الجامدات / 0 هل هناك ضابط لحرمة الجامدات ؟ / 336 حرمة الميتة / 337 حلية ما لا تحله الحياة من الميتة / 338 هل يحرم لبن الميتة ؟ / 338 وجوب الاجتناب إذا اختلط الذكي بالميت / 338 هل يباع الميتة ممن يستحلها ؟ / 339 عدم جواز الانتفاع بما يقطع من الحي / 341 بيان ما يحرم من أجزاء الذبيحة / 342 هل المثانة والمرارة والمشيمة محرمة ؟ / 345 هل الفرج والنخاع والعلبا والغدد وذات الاشاجع وخرزة الدماغ والحدق محرمة أو مكروهة ؟ / 348 تعريف الامور المذكورة / 349 عدم الفرق في الذبيحة بين الكبير والصغير / 349 كراهة أكل الكلى واذني القلب والعروق / 351 حكم ما لو شوى اللحم مع الطحال / 351 حرمة أكل الاعيان النجسة / 354 حرمة أكل طعام مزج باحدى النجاسات / 354 وجوب الاجتناب عن كل طعام امتزج بالنجس أو المتنجس / 354 حرمة أكل الطين / 355 حرمة أكل التراب / 356 جواز الاستشفاء بتربة الحسين ( ع ) / 358 عدم جواز أكل طين القبر أكثر من الحمصة / 358 ما يعتبر في كيفية الاخذ من تربة الحسين ( ع ) / 360 ما دل على جواز الاستشفاء بتربة الائمة ( ع ) / 362 بيان الحد الذي يؤخذ منه الطين الشريف / 364 عدم جواز الاستشفاء بتربة بقية الائمة ( ع ) / 368 عدم جواز تناول تربة الحسين ( ع ) لغير الاستشفاء / 368 هل يحل أكل طين الازمني ؟ / 368 حرمة أكل السموم القاتلة / 370 جواز أكل القليل من السموم للتداوي / 371 المائعات / 0 حرمة شرب الخمر / 373 حرمة شرب النبيذ والبتع والفضيخ والنقيع المزر / 373 بيان المراد من المسكر / 374 حرمة شرب الفقاع / 374 حرمة العصير العنبي إذا غلى / 376 حرمة ما مزج بأحد المسكرات وما وقعت فيه من المائعات / 376 حرمة تناول الدم المسفوح / 377 حرمة تناول الدم غير المسفوح / 378 الفرق بين دم المأكول وغيره / 378 حرمة أكل العلقة / 380 نجاسة الدم في البيض / 380 جواز تناول ما يستخلف في اللحم من الدم / 380 حكم ما لو وقع الدم في قدر تغلي على النار / 381 جواز تناول مالا قي الدم بعد غسله / 383 كفاية غسل مالا قى الدم بالماء القليل / 383 حرمة المائع بوقوع شئ من النجاسات فيه / 383 عدم إمكان تطهير المائع بعد تنجسه / 383 طريق الاستفادة من الجامد إذا وقعت النجاسة فيه / 384 جواز الاستصباح بالدهن المتنجس تحت السماء / 385 عدم جواز الاستصباح بالدهن المتنجس تحت الاظلة / 385 عدم جواز الانتفاع بالدهن المتنجس لغير الاستصباح / 386 جواز بيع الادهان المتنجسة / 386 هل يجب إعلام نجاسة الدهن عند بيعه ؟ / 387 هل المعاملة صحيحة لو لم يعلم البائع نجاسة الدهن / 387 عدم لزوم قصد الاستصباح بالدهن المتنجس في بيعه / 387 نجاسة ما يموت فيه الحيوان ذو النفس السائلة / 388 عدم نجاسة المائع بموت مالا نفس سائلة فيه / 388 نجاسة الكفار / 389 نجاسة المائع بمباشرة الكفار له / 389 عدم جواز استعمال أواني الكفار ولا مؤاكلتهم / 389 حكم ما لو وقعت الميتة في قدر فيها مائع وجامد / 390 عدم طهارة ما عجن بالماء النجس بالتخييز / 390 حرمة تناول أبوال مالا يؤكل لحمه / 390 هل يجوز تناول أبوال مايؤكل لحمه / 391 جواز الاستشفاء بأبوال الابل / 391 حلية تناول مالم يعلم خبائثه من رطوبات الحيوان / 393 حرمة تناول ألبان مالا يؤكل لحمه / 394 كراهة لبن ماكان لحمه مكروها / 394 الروايات الواردة في مدح شرب اللبن / 395 اللواحق / 0 عدم جواز استعمال شعر الخنزير / 398 جواز استعمال شعر الخنزير الذي لا دسم فيه عند الضرورة / 400 بيان المراد من الضرورة في المقام / 401 جواز الاستقاء بجلود الميتة / 401 عدم جواز الصلاة والشرب مما يستقى بجلود الميتة / 401 ترك الاستقاء بجلود الميتة / 402 كيفية اختبار اللحم المشتبه كونه ذكيا أو ميتا / 402 عدم جواز أكل مال الغير بغير إذنه / 405 جواز الاكل من بيوت من تضمنته الآية بغير استئذان / 406 اعتبار عدم العلم بالكراهة في المقام / 407 عدم الفرق في جواز الاكل من تلك البيوت بين ما يخشى فساده وعدمه / 408 اختصاص جواز الاكل من تلك البيوت بما يعتاد أكله / 409 عدم اختصاص جواز الاكل من تلك البيوت بالتمر والمأدوم / 409 عدم الفرق في جواز الاكل بين الدخول بالاذن وعدمه / 410 أولوية بيوت الاولاد من المذكورين في الاية / 412 عدم جواز حمل المأكول من تلك البيوت / 412 ثبوت الرخصة في ما يلازم الاكل من تلك البيوت / 412 المراد من الآباء والامهات / 413 المراد من “ما ملكتم مفاتحه ” / 413 الرجوع إلى العرف في الصديق / 413 عدم لحوق الرضاع بالنسب في المقام / 413 جواز أكل المارة من النخل والزرع والشجر / 414 طهارة بصاق من شرب الخمر أو نجسا آخر / 414 طهارة الدمع لو اكتحل بدواء نجس / 415 جواز قبض الذمي الذي أسلم ثمن الخمر أو الخنزير المباع قبل إسلامه / 415 حلية الخمر وطهارتها بانقلابها خلا / 417 جواز استعمال أوانى الخمر الصلبة بعد تطهيرها / 418 هل يجوز استعمال أواني الخمر الرخوة ؟ / 418 حلية الربوبات والاشربة / 419 كراهة أكل ما باشره الجنب والحائض غير المأمونين ومن لا يتوقى النجاسات / 420 كراهة سقي الدواب المسكر / 420 ما ورد في سقى الصبي المسكر / 420 كراهة إسلاف العصير / 421 هل يحرم أن يستأمن على طبخ العصير من يستحل شربه قبل التثليث أو يكره ؟ / 422 جواز الاعتماد على إخبار صاحب اليد على ذهاب الثلثين / 422 كراهة الاستشفاء بمياه الجبال الحارة / 424 جواز تنازل المحرمات مع الضرورة / 424 تعريف المضطر / 426 بيان ما يتحقق به الاضطرار / 427 عدم الفرق في تحقق الاضطرار بين السفر والحضر / 427 جواز تناول ما يزيل به الضرورة من المحرمات / 427 عدم جواز تناول المحرمات للباغي أبدا / 428 تعريف الباغي / 428 عدم جواز تناول المحرمات للعادي أبدا / 428 تعريف العادي / 428 مقدار ما يجوز تناوله من المحرمات عند الاضطرار / 431 هل للمضطر التزود من الميتة ؟ / 431 عدم جواز بيع المضطر الميتة التي تزود بها على المضطر الآخر / 432 وجوب تناول ما يحفظ به عن التلف من المحرمات / 432 وجوب بذل الطعام على الغير لحفظ النفس لو لم يكن له ثمنه / 432 عدم وجوب بذل الطعام على الغير لو كان مضطرا إليه / 433 جواز أخذ المضطر الطعام من المالك قهرا لو لم يبذله / 434 عدم وجوب بذل الطعام على الغير لو كان المضطر قادرا على ثمنه / 434 هل لباذل الطعام حفظا للنفس المطالبة بالثمن ؟ / 434 لزوم قيمة ما أكله المضطر لو بذل له بالعوض / 435 حكم ما لو اطعم المالك المضطر ولم يصرح بالاباحة / 436 حكم ما لو اختلف المالك و المضطر في الاباحة وعدمها / 436 حكم ما لو افتقر المضطر إلى وجور الطعام في فمه / 436 وجوب بذل المال لابقاء البهيمة المحترمة / 436 وجوب الاكل من طعام الغير لو كان غائبا لو اضطر اليه / 437 وجوب دفع ثمن مثل الطعام على المضطر / 437 عدم وجوب بذل الطعام على صاحبه لو امتنع المضطر من بذل عوضه / 437 عدم وجوب الزيادة على ثمن المثل لو طلبها صاحب الطعام / 437 القول بوجوب بذل الزيادة على ثمن المثل / 438 جواز قتال المضطر صاحب الطعام لو امتنع منه مع بذل الزيادة / 438 هل يجب دفع الزيادة على ثمن المثل لو اشتراه بأزيد / 438 عدم جواز أكل الميتة لو تمكن المضطر من التصرف في طعام الغير مشروعا / 438 جواز أكل الميتة لو لم يتمكن المضطر من التصرف في طعام الغير / 438 القول بتقديم طعام الغير على الميتة لو لم يقدر على المنع / 439 جواز سد الرمق من الآدمي الميت عند الاضطرار / 439 تقديم المحرم لحم الصيد على لحم الآدمي عند الاضطرار / 440 التفصيل بين ميتة ما يقبل الذكاة ومالا يقبل / 440 وجوب اقتصار المحرم في أكل الصيد على سد الرمق / 441 عدم جواز الاكل من لحم الآدمي الحي المحقون الدم / 441 جواز الاكل من لحم الآدمي الحي عند الاضطرار لو كان مباح الدم / 442 هل يجوز للمضطر أن يسد رمقه من لحم نفسه ؟ / 442 عدم جواز قطع اللحم من محقون الدم عند الاضطرار / 442 عدم جواز قطع الانسان من نفسه لحما للمضطر / 443 تقديم البول على الخمر عند الاضطرار إلى تناول أحدهما / 443 تقديم ما لا يؤكل – بعد التذكية – على ميتة ما يؤكل عند الاضطرار / 443 تقديم مذبوح الكافر ونحوه على الميتة عند الاضطرار / 443 هل يجوز دفع الضرورة بالخمر ؟ / 444 عدم جواز التداوي بشئ من المسكرات / 444 جواز التداوي بالخمر للعين عند الاضطرار / 446 الخاتمة / 0 استحباب غسل اليدين قبل الطعام وبعده / 447 عدم الفرق في غسل اليدين بين الطعام الجامد و المائع أو الاكل باليد أو بالآلة / 449 استحباب مسح اليدين بالمنديل من الغسل بعد الطعام وكراهته قبل الطعام / 449 استحباب التسمية عند الشروع في الاكل / 451 استحباب الحمد عند الفراغ من الطعام / 452 استحباب تكرار الحمد في أثناء الاكل / 453 استحباب التسمية على كل لون من الطعام / 453 استحباب الاكل باليمين / 454 استبحاب شروع صاحب الطعام في الاكل وختمه / 454 من المستحبات أن يبدأ صاحب الطعام بالاكل ويكون آخر من يشبع / 454 استحباب البدأة في غسل اليد قبل التناول بمن على يمين صاحب الطعام / 454 استحباب الدعاء لصاحب الطعام / 456 استحباب جمع غسالة الايدي في إناء واحد / 456 استحباب استلقاء الآكل بعد الاكل وكيفيته / 456 استحباب الاكل بثلاث أصابع أو بمجموعها / 457 استحباب الاكل مما يليه / 457 كراهة الاكل متكئا / 457 عدم كراهة وضع اليد على الارض حال الاكل / 458 استحباب الجلوس على الايسر حال الاكل / 458 كراهة التملي من الاكل / 461 كراهة كثرة الاكل / 462 استحباب الاقتصار على الغداء والعشاء / 464 كراهة ترك العشاء / 464 كراهة الاكل على الشبع / 465 كراهة الاكل باليسار / 465 حرمة الاكل على مائدة يشرب عليها الخمر / 466 حرمة الاكل على مائدة يشرب عليها سئ من المسكرات أو الفقاع / 467 حرمة استتباع الولد إذا دعي الانسان إلى طعام / 469 حرمة أكل طعام لم يدع اليه / 469 كراهة الاكل ما شيا / 469 استحباب أكل ما سقط من الخوان / 470 استحباب الاكل من جوانب الثريد / 470 استحباب الابتداء بالملح والاختتام به / 470 استحباب الاجتماع على المائدة / 472 استحباب إجابة دعوة المؤمن / 472 استحباب إكرام الضيف / 474 ما يستحب مراعاته مع الضيف / 475 الحث على إكرام الخبز / 476 ما ورد في مدح أكل السويق / 479 فوائد سويق الشعير والعدس / 480 فوائد سويق التفاح / 480 الحث على أكل اللحم / 480 اختيار لحم الضأن / 482 فوائد لحم البقر / 482 ما يختاره من لحم الطيور / 482 النهي عن أكل اللحم نيا / 483 ما ورد في النار باجة والسكباج / 483 ماورد في الثريد / 483 ما ورد في اللحم المشوي / 484 ما ورد في رأس الشاة / 484 ما ورد في أكل السمك / 484 فوائد البيض / 484 فوائد الهريسة / 484 فوائد الجبن والجوز والارز والحمص / 485 فوائد أكل العدس والباقلاء واللوبيا والماش / 486 الحث على أكل التمر / 486 فوائد التمر البرني / 487 ما ورد في العجوة / 487 ما ورد في الصرفان / 488 ما ورد في العنب / 488 استحباب غسل كل ثمرة قبل الاكل / 488 فوائد الزبيب / 488 الحث على أكل الرمان / 489 ما ورد في التفاح / 490 فوائد السفرجل والتين والكمترى / 491 ما ورد في الاجاص والاترج والغبيراء والبطيخ / 492 الحث على أكل الفثاء والدباء والفجل والسلق / 493 الحث على أكل الجزر والشلجم والباذنجان / 494 فوائد البصل والثوم والكراث / 495 ماورد في الهندباء / 496 ما ورد في الحوك / 497 ما ورد في الفرفخ / 498 ماورد في الكرفس / 498 ماورد في الصعتر والكمأة / 499 ماورد في السداب والخس / 500 كراهة أكل التفاح والحامض والكزبرة والجرجير / 500 ماورد في العناب والخل والزيت / 501 ماورد في الزيتون والعسل / 502 ماورد في السكر / 503 ماورد في السمن / 504 ماورد في شرب الماء / 505 استحباب شرب الماء قائما بالنهار / 506 ما يستحب مراعاته في شرب الماء / 507 استحباب سقي المؤمن الماء / 508 الشرب في القدح الشامي / 508 كراهة الاكل من فخار مصر / 509 الحث على شرب ماء زمزم وماء الميزاب والمطر / 509 كراهة أكل البرد / 509 ما ورد في ماء الفرات / 510 ما يلزم اجتنابه عند شرب الماء / 511 +