جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج20-ص198

(والعدل رسول الله صلى الله عليه وآله والامام من بعده، ثم قالا هذا مما أخطأت به الكتاب) وزاد العياشي (يعني رجلا واحدا يعني الامام عليه السلام) (1) أقول يعني أن رسم الألف في ذوا عدل من تصرف نساخ القرآن خطأ والصواب عدم نسخها، وذلك أنه يفيد أن الحاكم إثنان، والحال أنه واحد وهو الرسول في زمانه ثم كل إمام فيزمانه على سبيل البدل، وفي التهذيب عن الباقر عليه السلام (2) العدل رسول الله صلى الله عليه وآله والامام من بعده يحكم به، وهو ذو عدل، فإذا علمت ما حكم به الرسول والامام فحسبك، ولا تسأل عنه) قلت: وفي الموثق (3) (ان زرارة سأل أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل: (يحكم به ذوا عدل) فقال: العدل رسول الله صلى الله عليه وآله والامام من بعده، ثم قال: هذا مما أخطأت به الكتاب) ونحوه حسن إبراهيم ابن عمر اليماني (4) عن الصادق عليه السلام، وفى الحسن عن حماد بن عثمان (5) قال: (تلوت عند أبي عبد الله عليه السلام ذوا عدل منكم فقال: ذو عدل، هذا مما أخطأت فيه الكتاب) وفي المحكي عن تفسير العياشي عن زرارة (6) (سمعت

(1) تفسير العياشي ج 1 ص 344 سورة المائدة الرقم 198 وهذا في رواية أخرى.

(2) الوسائل – الباب 7 من أبواب صفات القاضي الحديث 26 والتهذيب ج 6 ص 314 الرقم 867.

(3) الكافي ج 4 ص 397 – باب النوادر من أبواب الصيد من كتاب الحج الحديث 5.

(4) الكافي ج 4 ص 396 – باب النوادر من أبواب الصيد من كتاب الحج الحديث 3.

(5) روضة الكافي ص 205 الرقم 247 الطبع الحديث.

(6) تفسير العياشي ج 1 ص 344 سورة المائدة الرقم 200.