جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج20-ص2

+ فهرست عناوين وجوب العود إلى منى للمبيت بها ليالي التشريق / 3 وجوب النية في المبيت / 4 لزوم الشاة لكل ليلة بات بغير منى / 4 عدم الفرق في الكفارة بترك المبيت بين الجاهل والناسي والمضطر وغيرهم / 6 لزوم الشاه لو خرج من مكة ونام في الطريق أو أصبح دون منى / 7 عدم لزوم شيء لو بات بمكة مشتغلا بالعبادة / 8 جواز الخروج من منى بعد نصف الليل وعدم دخول مكة إلا بعد الفجر على قول / 9 وجوب الميت من أول الليل إلى النصف / 10 استحباب البيوتة بمنى إلى الفجر / 11 جواز الميت لذوي الاعذار بغير منى / 12 الفرق بين الرعاة والسقاة بعد أن تغرب الشمس عليهم بمنى / 12 لزوم الكفارة لو ترك الميت بمنى / 13 حكم الميت في الليلة الثالثة / 14 وجوب رمى الجمار الثلاث كل جمرة بسبع حصيات أيام التشريق / 15 وجوب رمي الجمار في اليوم الثالث عشر إن أقام ليلته بمنى / 16 وجوب الابتداء بالجمرة الاولى ثم الوسطى ثم العقبة / 16 وجوب الاعادة على الوسطى والجمرة العقبة لو رمى الجمار منكوسة / 17 وقت الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها / 17 عدم جواز الرمي ليلا إلا للذوي الاعذار / 20 عدم الفرق في الليل بين المتقدمة والمتأخرة / 20 جواز رمي الجميع في ليلة واحدة لو لم يتمكن من غيره / 20 من رمي جمرة بأربع حصيات ثم رمى الاخرى حصل الترتيب / 20 عدم الفرق في حصول الترتيب بين العامد والجاهل والناسي / 22 تكميل الناقص بدون الاربع / 23 وجوب تقديم القضاء على الاداء في الرمي / 24 استحباب كون الرمي غدوة للقضاء وعند الزوم للاداء / 26 من فاته جمرة وجهل تعينها أعاد على الثلاث مرتبا / 26 بيان الفروع المربوطة بالجهل / 26 وجوب الرجوع من مكة الرمي اذا نسيه / 26 عدم وجوب الرجوع اذا خرج من مكة والقضى زمان الرمي / 28 الناسي اذا عاد في القابل رمى وإن استناب فيه جاز / 28 عدم لزوم الكفارة لترك الرمي / 29 حكم من تعمد ترك رمي الجمار / 29 جواز الرمي عن المعذور وإن لم يكن مأيوسامن برئه / 30 استحباب استئذان النائب والسقوط عن المنوب عنه لو فعل بغير إذنه / 31 استحباب الاقامة بمنى أيام التشريق / 32 استحباب رمي الجمرة الاولى عن يسارها مستقبل القبلة ذاكرا مصليا داعيا وكذا الثانية / 33 استحباب رمي الثالثة مستدبر القبلة مقابلا لها غير واقف عندها / 34 استحباب التكبير بمنى / 34 بيان صورة التكبير / 35 جواز النفر في اليوم الثاني عشر لمن اجتنب النساء والصيد في إحرامه / 36 حكم نفر الصرورة / 40 الكلام في إلحاق باقي المحرمات المتعلقة بالنساء والصيد / 40 عدم الفرق بين العامد والناسي والجاهل / 40 اعتبار الالقاء في عمرة حج التمتع / 40 عدم جواز نفر غير المتقي إلا في اليوم الثالث عشر / 41 عدم جواز النفر في الاول قبل الزوال / 41 جواز النفر في الثاني قبل الزوال / 42 سقوط الرمي في اليوم الثالث عشر عمن نفر في النفر الاول / 43 استحباب إيقاع الفرائض والنوافل للمقيم بمنى في مسجدالخيف / 43 فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجد الخيف / 44 استحباب الخطبة لامير الحاج وإعلامه الناس وبيان كيفية النفر / 46 جواز انصراف الحاج حيث شاء اذا قضى مناسكه بمكة / 46 حكم من أحدث ما يوجب حداأو قصاصا ولجأ إلى الحرم . ومن أحدث في الحرم / 46 الكلام في إلحاق مسجد النبي ومشاهد الائمة عليهم الصلاة والسلام بمكة / 48 كراهة منع الحاج من سكنى دورم كة / 48 كراهة رفع البناء عن الكعبة / 50 حكم لقطة الحرم / 51 إجبار الوالي على زيارة النبي صلى الله عليه وآله اذا تركها الناس / 51 استحباب طواف الوداع لمن قضى مناسكه / 53 استحباب صلاة ست ركعات بمسجد الخيف وآكده عند المنارة / 56 استحباب التحصيب والاستلقاء لمن نفر في الاخير / 57 استحباب دخول الكعبة خصوصا في حق الصرورة وبيان المستحبات قبله وبعده / 60 استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله / 63 استحباب النسل لدخول الكعبة للرجال والنساء / 63 استحباب التكبير ثلاثا حين الخروج من الكعبة وصلاة ركعتين عن يمين الدرجة / 64 استحباب طواف الوداع واستلام الاركان المستجار والدعاء والشرب من زمزم والدعاء حال الخروج / 65 استحباب الخروج من باب الحناطين / 66 استحباب إكثار الشرب من ماء زمزم وحمله وإهدائه / 66 استحباب السجود والاستقبال والدعاء قبل الخروج / 67 استحباب اشتراء التمر بد رهم والتصدق به / 67 استحباب اطواف بعد الحج عن أرحامه وأهل بلده / 68 كراهة الحج والعمرة على الابل الجلالة / 68 استحباب العزم على العود للحاج / 69 استحباب إتيان مولد رسول الله صلى الله عليه واله رزيارة خديجة وإيان مسجد راقم وإتيان الغار بجبل حرا / 69 الطوزاف أفضل من الصلاة للمجاور وللمقيم بالعكس / 70 كراهة المجاورة بمكة / 70 استحباب النزول بالمعرس وصلاة ركعتين به / 73 استحباب الصلاة في مسجد غدير خم والاكثار فيه من الدعاء / 75 تحديد حرم المدينة / 75 عدم قطع شجر حرم المدينة / 77 عدم كراهة الصيد في حرم المدينة إلا بين الحرتين / 78 عدم لزوم الكفارة صيد المدينة وفى قطع شجرها وعدم وجوب الاحرام لدخولها / 79 استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله للحاج / 79 استحباب زيارة غير المعصومين من ذرية النبى ” ص ” / 80 استحباب البدأة زيارة النبى ” ص ” وتقديمها على إتيان مكة / 81 رجحان زيارة النبى ” ص ” على أتيان مكة مجردا عنها / 82 كيفية زيارة النبى ” ص ” / 83 استحباب زيارة فاطمة عليها السلام عند الروضة / 85 كيفية زيارتها عليها السلام / 86 استحباب الصلاة ثمان ركعات أوستا أو أربعا ركعتين لزيارتها عليها السلام / 87 استحباب زيارة المجتبى والسجاد والباقر والصادق عليهم السلام / 78 استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام / 89 كراهة ترك زيارة أمير المؤمنين عليه السلام / 90 استحباب صلاة أربع ركعات لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام بل لكل إمام عليه السلام / 91 استحباب زيارة هود وصالح ( ع ) / 92 رجحان اثنتى عشرة ركعة لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام / 93 تأكيد استحباب ز يارة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير / 94 استحباب زيارة الحسين عليه السلام / 95 استحباب زيارة موسى بن جعفر عليهما السلام / 97 تأكد استحباب زيارة علي بن موسى الرضا عليهما السلام في رجب / 98 استحباب زيارة الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام / 99 تأكد استحباب زيارة المهدي الحجة عليه السلام / 100 استحباب زيارة جميع المعصومين عليهم السلام من بعد وبيان كيفيته / 100 استحبا ب زيارة علي بن الحسين في زيارة الحسين عليهما السلام من بعد والعباس وسائر الشهداء ( ع ) / 100 حكم تقبيل الاعتاب المقدسة / 101 بيان المستحبات الواردة في كيفية الزيارة / 102 استحباب زيارة منتجبي الصحابة / 103 استحباب زيارة عبدالعظيم بالري وقبر فاطمة بقم وجميع قبور العلماء الصلحاء وكافة الاخوان / 103 استحباب المجاورة بالمدينة / 103 استحباب الغسل عند دخول المدينة / 104 استحباب الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله خصوص في الروضة / 105 استحباب الصوم بالمدينة ثلاثة أيام للحاجة / 106 استحباب الصلاة ليلة الاربعاء عند أسطواته أبي لبابة و ليلة الخميس عند الاسطوالة التي تلي مقام رسول الله صلى الله عليه وآله / 107 استحباب إتيان المساجد بالمدينة / 107 استحباب إتيان المسجد الذي ردت فيه الشمس / 110 استحباب إتيان مقام جبرائيل / 110 استحباب زيارة إبراهيم بن رسول الله وعبد الله بن جعفر وفاطمة بنت أسد وجميع من البقيع من الصلحاء / 110 كراهة النوم في جميع المساجدخصوصا في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وآله / 110 الصد بالعدو والاحصار بالمرض / 111 الفرق بين الحصر والصد / 113 المصدود عن الحج اذا لم يكن له طريق غير موضع الصد أو كان له طريق وقصرت نفقة تحلل بالعمرة / 114 المصدود اذا كان له طريق آخر مع تيسير النفقة يستمر على إحرامه / 115 المصدود يتحلل بعد تحقق الفوات ثم يأتي بالفعل في القابل واجبا إن كان الحج واجبا وإلا ندبا / 115 المصدود لا يتحلل إلا بعد ذبح الهدي أو نحره / 116 بيان محل ذبح هدي المصدود / 117 بيان زمان ذبح الهدي / 118 وجوب نية التحلل عند ذبح الهدي / 118 عدم توقف التحلل على غير الذبح أو النحر / 119 حكم المصدود عن العمرة / 120 كفاية الهدي الذي ساقه المصدود عن هدي آخر / 120 وجوب هدي التحلل على المصدود إن لم يسق هديا ولا بدل له / 123 بقاء المصدود على إحرامه لو عجزعن الهدي وعن ثمنه / 124 تحقق الصد عن الحج بالمنع عن الموقفين / 125 حكم المصدود عن زول منى / 126 حكم المصدود عن منى ومكة / 127 حكم المصدودعن الذبح خاصة أو عن مكة فقط / 127 حكم المصدود عن العود إلى منى لرمي الجمار والمبيت بها / 128 المراد من الامر بالاحلال هو الاباحة / 129 من حبس بدين فان كان قادرا عليه لم يتحلل وإن عجز تحلل / 130 تحقق الصد بالحبس ظلما على المال / 131 المصدود اذا صابر قفات الحج لم يجز له التحلل بالهدي وتحلل بعمرة ولا دم ، وعليه القضاء إن كان واجبا / 133 المصدود اذا ظن انكشاف العدو قبل الفوات جاز له التحلل ولكن الافضل البقاء على إحرامه / 133 المصدود اذا انكشف عنه العدو ولم يفت الوقت أتم نسكه فلو اتفق الفوات تحلل بعمرة / 134 من أفسد حجه فصد كان عليه بدنة ودم التحلل والحج من قابل / 134 المصدود إذا تحلل قبل الفوات وانكشف العدو في وقت يتسع الاستئناف الحج وجب / 135 من أفسد الحج المندوب ثم صد وتحلل ثم انكشف العدو قضى واجبا وحج العقوبة باقية / 137 عدم وجوب قتال العدو على المصدود / 139 عدم وجوب بذل المال لو طلب العدو / 141 المحصر إن ساق هديا بعثه وإلا يبعث هديا أو ثمنه ، ولا يحل حتى يبلغ الهدي محله، وهو منى إن كان حاجا ومكة إن كان معتمرا / 142 زمان هدي النحلل يوم النحر / 148 المحصر اذا بلغ الهدي محله قصر وأحل من كل شيء إلا النساء خاصة حتى يح جفي القابل إن كان واجبا أو يطاف عنه طواف النساء إن كان تطوعا / 148 عدم بطلان تحلل المحصرلو بان أن هديه لم يذبح وكان عليه ذبح هدي في القابل / 152 وجوب الامساك على المحصر إلى يوم الرعد / 153 حكم من بعث هديه ثم زال العارض قبل التحلل / 155 حكم القارن اذا أحصر / 157 التخيير بين النعم الثلاثة في الهدي المبعوث / 163 المحصر يلبس ثوبي الاحرام ويجتلب ما يجتنبه المحرم إلى وقت المواعدة / 164 بيان مصرف الهدي المبعوث / 165 أحكام الصيد وبيان ما هيته / 165 عدم الكفارة لصيد البحر والدجاج الحبشي / 173 عدم الكفارة والحرمة في ذبح النعم ولو توحشت / 174 عدم الكفارة في قتل السباع ما شية كانت أو طائرة / 174 ثبوت الكفارة في قتل الاسد / 178 عدم الكفارة في قفل ما تولد بين وحشي وانسي أو بين ما يحل للمحرم وما يحرم / 178 جواز قتل الافعى والعقرب والفارة للمحرم / 179 جواز رمي الحدأة والغراب للمحرم / 180 جواز قفل اليرغوث للمحرم / 182 عدم جواز قتل الزنبور للمحرم / 183 عدم الكفارة في قتل الزنبور خطأ وني العمد صدقة ولو بكف من طعام / 184 جوازشراء القماري والدباسي وإخراجهما من مكة / 185 عدم جواز إخراج القماري والدباسي من مكة / 186 عدم جواز قتل القماري والدباسي وأكلهما للمحرم ولغيره في الحرم / 189 كفارة النعامة بدنة / 190 حكم العجز عن البدلة / 193 بيان المراد من ” ذوا عدل ” / 197 حكم العجز عن إطعام استين / 200 حكم العجز عن صوم الستين / 202 كفارة فرخ النعامة / 203 كفارة البقرة والحمار الوحشيين / 205 حكم العجز عن البقرة / 206 كفارة قتل الظبي شاة / 207 حكم العجز عن الشاة / 207 كفارة الثعلب والارنب / 209 الابدال المتقدمة في الاقسام الثلاثة على الترتيب / 210 كفارة كسر بيض النعام / 211 حكم العجز عن المرتبة الاولى والثانية والثالثة / 216 مصرف كفارات الصيد مساكين الحرم / 217 كفارة كسر بيض القطا والقبج / 218 كفارة الحمام / 225 كفارة الحمام على المحل في الحرم / 230 كفارة فرخ الحمام على المحرم في الحل / 233 كفارة فرخ الحمام على المحل في الحرم / 234 كفارة فرخ الحمام على المحرم في الحرم / 234 كفارة كسر بيض الحمام اذا تحرك فيه الفرخ / 238 كفارة كسر بيض الحمام قبل التحرك على المحرم في الحل وعلى المحل في الحرم وعلى المحرم في الحرم / 238 المساواة بين حمام الاهلي والوحشي في القيمة / 238 وجوب الشاة على المحرم في قتل الحمامة مطلقا / 241 كفارة قتل القطا والحجل والدراج / 242 كفارة قتل القنفذ والنصب واليربوع / 243 كفارة قتل العصفور والقبرة والصعوة / 244 كفارة قتل الجراد / 245 كفارة إلقاء القملة عن الجسد / 246 كفارة قتل الكثير من الجراد / 248 عدم الكفارة في الجراد لو لم يمكن التحرز من قتله / 248 مالا تقدير لفديته ففي قتله قيمته وكذا البيوض / 248 كفارة قتل البطة والاوزة والكركي / 249 كفارة قتل المعيب كالمكسور والاعور / 250 الذكر يفدى بمثله وبالاثنى وكذا الانثى / 251 الاعتبار بتقويم الجزاء وقت الاخراج وفيما لا تقدير لفديته وقت الاتلاف / 251 كفارة الماخض ومع التعذر عنها يقوم الجزاء ما خضا / 252 كفارة الصيد الذي أصيب حاملا فألقت جنينا حيا ثم ماتا أو عاشا / 253 كفارة الظبي الذي ضرب فنقص عشر قيمته / 254 كفارة الصيدالذي أزمن وأبطل امتناعه / 254 عدم الضمان اذا قفل المحرم حيواناوشك في كونه صيدا / 254 قتل الصيد الضمان اذا قفل المحرم حيوانا وشك في كونه صيدا / 254 قتل الصيد موجب لفديته ويضمن قيمة ما أكل / 255 حكم الصيد الذي رماه المحرم فأصابه ولم يؤثر فيه / 260 حكم الصيد الذي جرحه ثم رآه سويا / 261 حكم الصيد الذي جرحه ثم لم يعلم حاله / 263 حكم الصيد الذي أصابه ولم يعلم أنه أثر فيه أولا / 264 كفارة أبعاض الغزال / 265 حكم اشتراك جماعة في قتل صيد / 268 حكم المحرم في الحرم الذي ضرب بطير على الارض فقتله / 270 حكم المحرم الذي شرب لبن ظبية في الحرم بعد أن اجتذبها واحتلبها / 272 عدم ضمان من رمى الصيد وهو حلال فأصابه وهو محرم / 273 حكم من جعل في رأسه ما يقتل القمل ثم أحرم فقتله / 273 اثبات اليد على الصيد موجب لضمان المحرم / 274 من كان معه صيد فأحرم زال ملكه عنه و وجب عليه إرساله / 274 لزوم الضمان لو مات الصيد قبل إرساله / 276 عدم الضمان لو تلف الصيد اذالم يمكن الارسال / 276 عدم الضمان لو لم يرسله حتى أحل و لم يدخله الحرام / 276 عدم الضمان لو أرسله من بده مرسل / 277 حكم ما لوأدخله الحرم ثم أخرجه / 277 حكم الصيدالذي بيد المحرم و ديعة أو عارية وتعذر المالك / 277 عدم زوال الملك لو كان الصيد نائيا عن المحرم / 277 حكم الصيد الذي أمسكه المحرم في الحل أو الحرم فذبحه محرم آخر / 278 حكم الصيد الذي أمسكه المحل في الحرم فذبحه محل آخر / 278 حكم ما اذا كان واحد من الممسك و الذابح محرما والآخر محلا / 278 حكم بيض الصيد الذي نقله المحرم أو المحل في الحرم عن موضعه ففسد أو أحضنه طير آخر فخرج الفرخ سليمان / 279 المحرم اذا ذبح صيدا كان ميتة ويحرم على المحل ولا يحرم اذا اصطاده وذبحه محل / 279 حكم من أغلق على حمام الحرم وفراخ وبيض / 279 كفارة تنفير حمام الحرم / 281 حكم ما اذارمى اثنان صيدا فأصاب أحدهما وأخطأ الآخر / 285 حكم ما اذا أوقد جماعة نارافوقع فيها صيد / 286 حكم ما اذا رمى صيدا فاضطرب فقتل فرخا أو صيدا آخر / 287 سائق الدابة يضمن ما تجنبه دابته وكذا الراكب اذا وقف بها وأما اذا سار ضمن ما تجنيه بيديها / 287 حكم ما اذا أمسك المحرم صيدا وكان له طفل فتلف بامساكه / 288 حكم إغراء المحرم كلبه بصيد فقتله / 289 حكم ما اذا حفر بئرا فتردى فيها صيد / 290 ثبوت الضمان أو نفر صيدا فهلك بمصادمة شيء أو أخذه جارح / 290 ثبوت الضمان لو وقع الصيد في شبكة فأراد تخليصه فلك أو عاب / 291 ثبوت الضمان على من دل على صيد فقفل وبيان جميع صورالمسألة / 292 تحديد الحرم / 293 حكم من قتل صيدا في الحرم من المحلين / 294 حكم اشتراك جماعة من المحلين في قتل صيد في الحرم / 295 جواز قتل المحل في الحرم القمل والبراغيث والبق والنمل / 296 كراهة قتل الصيد على من يؤم الحرم / 296 كراهة الاصطياد بين البريد والحرم / 299 استحباب الصدقة لو أصاب صيدا بين البريد والرم ففقأ عينه أو كسر قرنه / 300 بيان حد الحرم / 301 من ربط صيدا في الحل فدخل الحرم لم يجز إخراجه / 303 حكم من كان في الحل فرمى صيدا في الحرم فقتله / 304 وجوب الجزاء على من كان في الحرم فرمى صيدا في الحل فقتله / 305 حكم ما لو كان بعض الصيد في الحرم فرماه فقتله / 305 ثبوت الضمان على من رمى صيدا على فرع شجرة في الحل فقتله اذا كان أصلها في الحرم وبالعكس / 305 من دخل بصيد إلى الحرم وجب عليه إرساله ولو أخرجه فتلف كان عليه ضمانه / 306 من دخل بطير مقصوص إلى الحرم وجب حفظه حتى يكمل ريشه ثم يرسله / 308 جواز صيد حمام الحرم للمحل وهو في الحل / 309 من نتف ريشة من حمام الحرم كان عليه صدقة / 310 من نتف غير الريش أو الريش من غير حمام الحرم فالمتجه الارش / 311 وجوب تسليم الصدقة بيد الجانية / 311 حكم من أخرج صيدا من الحرم / 312 عدم وجوب الفداء لو رمى بسم في الحل فدخل الحرم ثم خرج إلى الحل فقفل صيدا / 313 الصيد المذبوح في الحرم ميتة / 313 المحل اذا ذبح الصيد في الحل فأدخله الحرم لم يحرم على المحل ولكن يحرم على المحرم / 314 عدم دخول الصيد في الحرم في ملك المحل / 314 اجتماع الكفارتين على المحرم في الحرم / 316 ما تجب فيه البدنة لا تجب معها القيمة / 321 تكرر الكفارة بتكرر الموجب في غير العمد وعدم تكررها في العمد / 322 اختصاص الحكم السابق بالمحرم دون المحل في الحرم / 325 ضمان الصيد بقتله عمدا وسهوا / 326 وجوب فداءين لو رمى صيدا فمرق السهم فقتل آخر / 327 حكم ما لو اشترى محل بيض نعام لمحرم فأكله / 328 حكم البيض الذي طبخه المحرم ثم كسره وأكله / 329 حكم ما اذا كان المشتري للمحرم محرما / 330 حكم ما اذا اشترى المحرم لنفسه من محل وباشر الاكل ومقمدماته / 330 حكم ما اذا انتقل إلى المحل بغير الشراء وبذله للمحرم / 330 عدم دخول الصيد في ملك المحرم بالاصطياد والابتياع والهبة والميراث / 331 حكم ما اذااستودع صيدا محلا ثم أراد الاحرام / 334 حكم ما اذا كان عنده صيد إلى أن أحرم / 334 دخول الصيد في ملك المحرم اذا لم يكن عنده / 334 جواز أكل الصيد للمحرم عند الاضطرار / 335 حكم ما اذا دار الامر بين أكل الصيد و أكل الميتة / 335 بيان الاقوال في مسألة الدوران / 339 فداء الصيد لصاحبه اذا كان مملوكا / 340 وجوب التصدق بالفداء اذا لم يكن الصيد مملوكا / 343 كل ما يلزم المحرم يذبحه أو ينحره بمكة إن كان معترما وبمنى إن كان حاجا / 344 إلحاق عمرة التمتع بالعمرة المبتولة في الحكم / 347 كل من عجز عن الشاة كان عليه إطعام عشرة مساكن فان عجز صام ثلاثة أيام في الحج / 347 الطعام المخرج عوضا عن المذبوح تابع له في محل الاخراج / 348 كفارة الجماع / 349 عدم الفرق في الزوجة بين الدائمة والمنقطعة والحرة والامة وبين القبل والدبر / 351 عدم الفررق في الحكم بين الحج الواجب والندب وبين الانزال وعدمه / 352 تعلق للحكم بمن جامع قبل المشعر / 352 الفرض المفسد لحج هي الثانية دون الاولى / 353 ظهور الفائدة في النية / 355 ترتب الحكم على الزنا ووطء الذكر / 355 اعتبار العلم والعمد في ترتب الاحكام المزبورة / 356 وجوب البدنة وإعادة الحج لو جامع المحرم أمته / 356 ثبوت الحكم بالنسبة إلى المرأة لو كانت محرم مطاوعة / 356 وجوب الافتراق على الرجل والمرأة في حجة القضاء اذا بلغا ذلك المكان حتى يقضيا المناسك / 357 غاية الافتراق بلوغ الهدي محله / 358 الجمع بين الاخبار في المسألة / 359 بيان معنى الافتراق / 361 صحة حج المكرهة على الجماع وثبوت الكفارتين على الزوج المحرم المكره / 362 حكم ما جامع بد الوقوف بالمشعر أو جامع في غير الفرج قبل الوقوف / 363 عدم الكفارة على الجاهل والناسي / 364 من حج في القابل بسبب الافساد فأفسد لزمه مايلزم أولا / 366 حكم الاستمناء / 367 حكم من جامع أمته محلا وهي محرمة باذنه / 369 عدم الفرق في الحكم بين المطاوعة والمكرهة / 370 عدم إلحاق العبد بالامة في الحكم / 371 حرمة وطء الامة المحرمة المأذولة / 371 حكم من جامع قبل طواف الزيارة / 372 عدم الفرق في لزوم الكفارة بين من لم يطف شيئا أو طاف أقل من النصف أو أكثر / 374 عدم البدل للبدنة الواجبة بالجماع قبل المشهر / 375 حكم من طاف من طواف النساء خمسة أشواط ثم واقع / 376 حكم ما اذا عقد المحرم لمحرم على امرأة ودخل بها / 378 حكم ما اذا كان العاقد محدا / 378 حكم ما اذاكان الثلاثة محرمين / 379 حكم ما اذا كانت المرأة والعاقد محرمين دون الزوج / 379 اختصاص الاتمام والقضاء بالمجامع / 379 حكم من جامع في إحرام العمرة قبل السعي / 380 حكم من جامع في إحرام العمرة بعد السعي / 383 حكم من جامع في إحرام العمرة بعد السعي / 383 تعين إيقاع قضاء العمرة في الشهر الداخل / 385 حكم من نظر إلى غير أهله فأمنى / 385 حكم من نظر إلى أهله فأمنى / 387 حكم من مس امرأته بشهوة / 389 حكم من قبل امرأته بشهوة وبغيرها / 390 حكم من قبل امرأته بعد أن طاف طواف النساء دونها / 391 حكم من أمنى عن ملاعبة / 392 حكم من استمع على مع يجامع فأمنى من غير نظر / 392 حكم من حج أو اعتمرتطوعا فأفسده ثم أحصر / 393 حرمة استعمال الطيب وكفارته على المحرم / 397 حكم الطيب استدامة / 398 حكم خلوق الكعبة والفواكه والرياحين / 399 كفارة تقليم الاظفار / 399 حكم تقليم أظفار اليد الناقصة إصبعا فصاعدا والزائدة واليدين الزائدين / 401 حكم من كفر بشاة لليدين أو الرجلين ثم أكمل الباقي في المجلس / 401 حكم ما اذا أفتى المحرم مفت خطأ بتقليم ظفره فقلمه وأدماه / 402 بيان حرمة لبس المخيط وكفارته / 404 القول باستثناء السراويل مع الضرورة / 405 حكم لبس الخفين أو الشمشك مع الضرورة / 405 حكم التوشح / 406 بيان حرمة حلق الشعر وكفارته / 406 المدار على صدق مسمى حلق الرأس / 410 عدم الفرق في ترتب الفدية على الحلق بين فعله بنفسه أو بغيره مع الاذن لا مع عدمه / 410 حكم من مس لحيته أو رأسه فوقع منهما شيء / 410 حكم من فعل ذلك في وضوء الصلاة / 412 كفارة نتف الابط والابطين / 413 إلحاق حلق الابطين بنتفهما / 414 عدم كون بعض الابط كالكل / 414 كفارة التظليل سائرا / 415 عدم الفرق في لزوم الفدية بين المختار والمضطر / 416 كفارة تغطية الرأس بثوب أو بغيره / 418 عدم الكفارة لو غطى رأسه بيده أو شعره أو نحو ذلك / 419 كفارة الجدال / 420 حكم الفسوق / 425 كفارة قلع شجر الحرم وبيان أحكامه / 425 حكم قلع الحشيش / 428 حكم من استعمل دهنا طيبا في إحرامه / 429 حكم من قلع ضرسه / 429 جواز أكل ما ليس بطيب من الادهان للمحرم وعدم جواز الا دهان به / 430 حكم اجتماع الاسباب المختلفة الكفارة / 431 حكم تكرار السبب الواحد كالصيد والوطء / 431 كفارة الحلق اذا تكرر / 433 كفارة اللبس أو الطيب اذا تكرر / 425 تكرر الكفارة بتكرر السبب / 437 لزوم الشاة على المحرم لو أكل أو لبس ما لا يحل له أكله أو لبسه / 438 سقوط الكفارة عن الجاهل والناسي والمجنون في غير الصيد / 438 بيان كيفية العمرة وشرائطها وأنها تجب في العمر مرة / 441 وجوب العمرة فوري / 442 عدم وجوب العمرة على النوب نالئين في سنة النيابة / 445 إجزاء عمرة التمتع عن المبتولة / 446 وجوب العمرة بالنذر والعهداليمين والاستيجار والافساد والفوات وبالدخول إلى مكة مع التفاء العذر وعدم تكرار الدخول / 448 بيان أفعال العمرة / 449 عمرة التمتع واجبة على النائي وعدم صحتها إلا في أشهر الحج وسقوط المفردة معها / 449 لزوم التقصير في العمرة المتمتع بها / 450 عدم جواز حلق الرأس في العمرة المتمتع بها وثبوت الكفارة معه / 453 اختصاص الدم بحلق جميع الرأس / 455 صحة المتعة لو تركالتقصير حتى أهل بالحج سهوا / 456 بطلان المتعة لو ترك التقصير عمدا حتى أهل بالحج / 457 استحباب تشبه المتمتع بعد التقصير بالمحرمين / 457 استحباب تشبه أهل مكة بالمحرمين أيام الحج / 458 عدم وجوب طواف النساء في العمرة المتمتع بها / 458 عمرة المفردة واجبة على حاضري المسجد الحرام / 458 صحة العمرة المفردة في جميع أيام السنة وأفضلها رجب / 458 من أحرم بالمفردة ودخل مكة جاز أن ينوي التمتع ويلزمه دم / 459 عدم جواز نية التمتع بالمفردة في غير أشهر الحج / 462 من دخل مكة متمتعا لم يجز له الخروج حتى يأني بالحج / 462 استحباب العمرة المفردة في كل شهر / 462 بيان الفصل بين العمرتين / 464 تحقق التحلل من المفردة بالتقصير أو الحلق والحلق أفضل / 466 حلية النساء في المفردة موقوفة على طوافهن / 467 وجوب طواف النساء في العمرة المفردة بعد السعي والتقصير على كل معتمر من امرأة وخصي وصبي / 467 +