جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج19-ص358

لهذين، فلا تعرض لهما إذا لم يتعرض لهما رسول الله صلى الله عليه وآله، قال جميل: ورأيت ابا عبد الله (عليه السلام) يستلم الاركان كلها ” والمراد بالاشارة في الصحيح الركن اليماني والذي فيه الحجر ولو بقرينة خبر غياث (1) عن جعفر عن ابيه (عليهما السلام) ” كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يستلم إلا الركن الاسود واليماني ثم يقبلهما ويضع خده عليهما ورأيت ابي يفعله ” وخبر بريد بن معاوية العجلي (2) ” قلت لابي عبد الله (عليه السلام) كيف صار الناس يستلمون الحجر والركن اليماني ولا يستلمون الركنين الآخرين ؟ فقال: قد سألني عن ذلك عباد بن صهيب البصري فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وآله استلم هذين ولم يستلم هذين، وإنما علىالناس ان يفعلوا ما فعل رسول الله صلى الله عليه وآله، وسأخبرك بغير ما أخبرت به عبادا إن الحجر الاسود والركن اليماني عن يمين العرش، وإنما أمر الله أن يستلم ما عن يمين عرشه ” وفي المروي (3) عن العلل عن الصادق عليه السلام أنه قال: ” لما انتهى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الركن الغربي فقال له الركن يا رسول الله ألست قعيدا من قواعد بيت ربك فما لي لا استلم ؟ فدنى منه النبي صلى الله عليه وآله فقال: اسكن وعليك السلام غير مهجور ” والمرسل (4) عن النبي والائمة (عليهم الصلاة والسلام) ” صار الناس يستلمون الحجر والركن اليماني ولا يستلمون الركنين الآخرين، لان الحجر الاسود والركن اليماني عن يمين العرش، وإنما أمر الله تعالى ان يستلم ما عن يمين عرشه ” وفي المرسل الآخر (5) عن الصادق عليه السلام ” الركن اليماني بابنا الذي ندخل منه الجنة ” وقال عليه السلام (6) ” فيه باب من أبواب الجنة لم يغلق منذ فتح، وفية نهر من الجنة تلقى فيه اعمال العباد ” وفي المرسل الثالث (7) ” انه يمين الله

(1) و (2) و (3) و (4) و (5) و (6) و (7) الوسائل الباب 22 من ابواب الطواف الحديث 2 – 12 – 14 – 5 – 6 – 7 – 8