پایگاه تخصصی فقه هنر

جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج19-ص222

اللهم منك ولك، ويقول: اللهم هذا عن نبيك ثم يذبحه، ويذبح كبشا آخر عن نفسه ” قال (1): ” وقال علي عليه السلام لا يضحى عمن في البطن ” قال (2) ” وذبح رسول الله صلى الله عليه وآله عن نسائه البقرة ” وفيه (3) ايضا ” جاءت أم سلمةإلى النبي صلى الله عليه وآله فقالت يارسول الله: يحضر الاضحى وليس عندي ثمن الاضحية فاستقرض واضحي قال: استقرضي فانه دين مقضي “.

ويغفر لصاحب الاضحية عند أول قطرة من دمها، وعن شريح بن هاني (4) عن علي عليه السلام ” لو علم الناس ما في الاضحية لاستدانوا وضحوا انه يغفر لصاحب الاضحية عند أول قطرة تقطر من دمها ” وفي خبر السكوني (5) المروي عن العلل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه ” قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما جعل هذا الاضحى لتشبع مساكينكم، فاطعموهم من اللحم ” وفي خبر ابي بصير (6) المروي عنه ايضا عن ابي عبد الله عليه السلام ” قلت له: ما علة الاضحية ؟ فقال: إنه يغفر لصاحبها عند أول قطرة تقطر من دمها في الارض، وليعلم الله عزوجل من يتقيه بالغيب، قال الله عزوجل (7): ” لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ” ثم قال: انظر كيف قبل الله قربان هابيل ورد قربان قابيل ” وعن علي بن جعفر (8) عن اخيه موسى عليه السلام ” سألته عن الاضحية فقال: ضح بكبش املح اقرن فحلا سمينا، فان لم تجد كبشا سمينا

(1) و (2) الوسائل الباب 60 من ابواب الذبح الحديث 8 – 9(3) و (4) الوسائل الباب 64 من ابواب الذبح الحديث 1 – 2 (5) و (6) و (8) الوسائل الباب 60 من ابواب الذبح الحديث 10 – 11 – 12 (7) سورة الحج الآية 38